自然神论认为基督徒最本质的标志就是信仰上帝。
启蒙运动时期，自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠，无需不断干涉被造物的世界，因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明（）
著名法学家西塞罗认为：“在各民族制定的各种法律之上有一更高的适用于一切民族永恒的自然法。自然法是与自然即事物的本质相适应的法，其本质为正确的理性。”西塞罗意在表明（）
在自然神论者看来，上帝的本质就是理性。
自然神论是理性主义，是启蒙运动的一个最初的源头。在17世纪的英国，自然神论本身也表现出了一种妥协的精神。
“在早期，英国人相信当一项议会立法违背普通权利和普通理性，或与上帝之法、自然正义法则等相抵触，便可视其无效；但17世纪末以后，这种观点便过时了。”导致此变化的主要原因是（）
法国启蒙思想家都认为基督教是欺骗和无知相结合的结果，而英国自然神论者则把上帝的地位抬得很高，把基督耶稣逐出自然界，仅仅认为基督耶稣是道德楷模。
1923年5月，《创造周报》第一期发表了成仿吾的（），文章对早期白话诗的理性色彩展开了猛烈的抨击，认为诗的本质在于抒情。
柏拉图认为，理性就是各种物体的本质。（）
理性使人按自然法则与其他个体友好交往。
理性法则是不可以违背的而自然法则是可以违背的。（）
纯粹理性批判在道德领域和自然科学领域都否定了上帝的存在。（）
自然法则是可以违背的，理性法则是不可以违背的。
自然神论认为上帝是一个最大的理性创造者,上帝根据理性创造了世界,而这个理性又体现为自然界普遍性的自然规律。
自然神论认为信仰上帝是基督徒最本质的标志。（）
在自然神论者看来，上帝的本质就是理性
纯粹理性批判在道德领域和自然科学领域都否定了上帝的存在。()
纯粹理性批判在自然科学领域和道德领域都否定了上帝的存在。（）
14 关于自然神论下列说法正确的是？ 关于自然神论下列说法正确的是？ A、上帝的本质是神性B、具有浓厚的神秘主义色彩C、它坚信基督教所宣扬的人格神D、基督教的
与文艺复兴不同，启蒙运动所崇尚的理性主义是由一种欲构筑富有创造性的理论的信念所驱使，创造出一种完全不同于古典的、全新的思想，崇尚科学知识是其核心，坚信人的理性能够借助于“科学方法”去探究把握自然法则（）
伏尔泰押击天主教会，但他并不是一个无神论者，而是一个自然神论者。他认为要统治人们，宗教是不可少的，“即使没有上帝，也要造出一个上帝来”。材料说明伏尔泰（）
