霍金认为,从理论上讲,虫洞或时光隧道不仅仅能把我们带到别的星球。如果两端在同一个地方,且由时间而非距离分离,在遥远的过去,飞船就能在地球附近自由出入,或许恐龙会看到飞船登陆。但他同时提出一个“疯狂科学家”悖论:一个科学家在建造虫洞——仅需一分钟就来到过去,通过虫洞,科学家可以看到一分钟前的自己。如果这位科学家利用虫洞向以前的自己开枪,会发生什么?他现在已经一命呜呼。那又是谁开的枪呢?这便是悖论。这种时间机器会违反整个宇宙所遵循的基本规则。 下列哪项描述与霍金的观点一致?
位于地球赤道上空,高度36000千米左右,与地球自转速度相同,在赤道上空静止不动,称()
哥白尼在《天体运行论》中写道,太阳才是宇宙的中心,地球和其他星体都在围绕太阳做同心圆运动,同时,地球也在绕自身的轴转动。哥白尼的研究成果掀起了近代天文学革命。
“地球处于宇宙中心静止不动,从地球向外,依次有月球、水星、金星、太阳、火星、木星和土星,在各自的圆轨道上绕地球运转”这被称为()
在地球上静止不动的物体至少受到()个力的作用。
静止轨道卫星能悬在地球上空静止不动又不掉下来的原因是()
科学史家丹皮尔说过:“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的,而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说,是基于()
笛卡尔的宇宙演化学说认为,()被抛离中心,形成地球、行星和彗星。
()的《天体运行论》认为是宇宙的中心,地球在()的同时又不断地围绕().
地球不在宇宙的中心,因此在地球上看,天体在做偏心运动。这个观点是()
1542年,提出太阳中心说,认为恒星天层不动,地球每天绕其轴旋转一周,并作为一个行星每年绕太阳运行()。
哥白尼提出日心说,他认为()是宇宙的中心。
科学史学家柯瓦雷研究工作的中心是17世纪的科学革命。在他看来,17世纪科学革命的关键是宇宙的解体和空间的几何化。其使用的论据是()
什么说称“地球处于宇宙中心静止不动,从地球向外,依次有月球、水星、金星、太阳、火星、木星和土星,在各自的圆轨道上绕地球运转”?()
公元前340年,希腊哲学家()认为地球是一个圆球,并且是宇宙的中心。
丹麦天文学家第谷是相信哥白尼的日心说。
托勒密体系认为地球不是宇宙的中心。()
“地球处于宇宙中心静止不动,从地球向外,依次有月球、水星、金星、太阳、火星、木星和土星,在各自的圆轨道上绕地球运转”这被称为()。
哲学家( )先生把人生分为四种境界:自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。他认为具有不同境界的人,在宇宙间有着不同的地位。
太阳是静止不动的,地球及其他行星都绕着太阳运动
浑天说是一种以地球为中心的宇宙论,东汉()的《浑天仪图注》便是浑天说的代表作。他认为,浑天如鸡蛋,天体圆如弹丸,地如鸡中黄,孤居于内,天大而地小
1、本轮-均轮系统,又称本轮-均轮模型,是由古希腊天文学家提出的宇宙结构理论。托勒密的地心说认为:每个行星都在一个称为“本轮”的小圆形轨道上匀速转动,本轮中心在称为“均轮”的大圆轨道上绕地球匀速转动,但地球不是在均轮圆心,而是同圆心有一段距离。