“它是我国历史上第一部纪传体通史,记载了我国从传说中的黄帝到汉武帝时期,大约3000年的历史。它开创了我国纪传体史书的编写体例,史料翔实,叙事简洁,文笔生动,被誉为‘史家之绝唱,无韵之离骚’”，这段文字写的是
纵观中国文学史，“古文”所指中国古代散文，主要包括两方面的内容：一是（）的传统散文，一是由唐宋古文家开创、后世沿用的新体古文。
从漫长的人类社会发展过程来看，真正有价值的“讯息”不是各个时代的传播内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质、它所开创的可能性以及带来的社会变革。持这种论点的是学者（）。
下列不属于黄帝开创中华文化的是（）
中国现代心理学的开创得力于五四新文化运动重要骨干的倡导；主要倡导者是（）.
把（）四位一体的中国特色社会主义事业总体布局写入党章，对于夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面，具有重大意义。 ①经济建设 ②政治建设 ③文化建设 ④社会建设
2012年是郑和首次下西洋607周年。607年前，郑和七次率队浩浩荡荡驶入大海，历时28年，开创了中国历史上最大规模的传播中华文化的先河。郑和下西洋，不仅将中国的丝织品、瓷器、茶叶等传送到了西非国家，也从这些国家带回了他们民族的一些商品。郑和下西洋属于文化传播的何种主要途径（）
（）实际上是十一届三中全会的主题报告。十五大把这篇讲话看作是在“文化大革命”结束以后，中国面临向何处去的重大历史关头，冲破“两个凡是”的禁锢，开辟新时期新道路、开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书。
我国首部动漫音乐情景剧《雁归巢》是旅美艺术家尤雁子回国创作的首个音乐剧目，该剧以中国水墨为基调，用拟人化的手笔，讲述了寓意人类和大自然之间和谐共存的感恩故事。《雁归巢》既不是普通形式的演唱会，也不是传统意义上的音乐剧，而是融汇了演唱、动漫、童话等元素。最终以“动漫音乐情景剧”来表达内容，给观众带来梦幻而又浪漫的时尚感。这表明（）①文化创新需要博采众长②中华文化具有包容性③外来文化是中华文化创新的基础④传统文化是文化创新的源泉
从企业文化管理角度来看，下面哪一项不是企业文化的内容？（）
焚书坑儒、设立太学、开创科举举士和编修永乐大典是中国文化史上的重大事件，这些事件分别发生在（）在位期间。
从企业文化管理角度来看，下面哪项不是企业文化的内容？（）
在博鳌亚洲论坛2015年年会开幕式上，中国国家主席习近平发表了题为《迈向命运共同体开创亚洲新未来》的主旨演讲。其中强调，“一带一路”建设不是中国一家的独奏，而是沿线国家的合唱。关于“一带一路”，下列表述错误的是（）。
山西，不仅是中国远古人类文化的发祥地，更是中华文明的重要发源地，又因创立华夏文明的帝王黄帝、炎帝、尧、舜、禹的活动中心都在晋南，因而晋南又是“帝王所都”。
黄帝导向初民，开创了中华文化。
以下观点正确的是？1. 《黄帝内经》是一本中国古代哲学的代表著作2. 黄帝内经》是一本中国古代哲学的代表著作3. 《黄帝内经》是一本养生的书4. 《黄帝内经》是一本中国文化的书
伏羲、神农、黄帝的故事虽然只是传说，但也是一种文化传承。
下列哪些西汉文化特征对《黄帝内经》理论建构有重要的影响作用
将渔业资源养护提升为国家战略，作为政府的一项公益性事业，组织开展主动的、有目的的养护行动，开创了我国渔业资源养护的新阶段。 属于《中国水生生物资源养护行动纲要》的内容。 （）
文化不是一个单一概念。对中国人来讲文化包含传统文化和（)文化。
2013年清明公祭轩辕黄帝典礼于4月4日（农历三月十四）在黄陵县桥山黄帝陵祭祀广场举行。为了纪念和缅怀始祖精神，先民就有了隆重的祭祀活动，而每一次的黄帝陵祭祀都在规模、礼仪、供品等方面充分体现了当时的文化、经济、农业、政治、军事、生活习俗。新中国成立后，尤其是改革开放以来，中共继承了崇拜圣哲的“礼治”文化传统，同时壮大了祭祀规模，每年的祭祀都有上万人参加，包括大陆人士、港澳台同胞以及海外华侨等。这
阅读以下文字，完成下列各题。 人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本的意义。比如，用筷子还是用刀叉或者直接用手抓吃饭，对于人类的命运不会有太大的影响。但是主张义先利后还是义后利先，主张人是目的还是手段，把自然看作是与自己同属一个整体还是与己无关的对象，却足可影响人类甚至整个地球的命运。因此，这里不考虑作为物质现象的中国文化，而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道。中国文化从产生的时候起，就推崇德性，倡导侍德者昌，侍利者亡，这是我们祖先的信念。我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤，其共同的特点就是舍己为人，克己让人，给人类造福，他们都有博大的胸怀，以天下为一家，以中国为一人，牺牲自己，成全众人。被我们中国人奉为文明始祖的人，无论盘古、女娲，还是伏羲、神农，或黄帝、尧、舜，他们的共同特点，就是创造文明，与民兴利，公而忘私，品德高尚。中国文化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方，但是它的文化精神就总体而言是高尚的，是不会过时的，只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话。中国精神或中国之道的核心可以概括为如下几项：天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与已达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。这些中国之道并非中国文化所独有，但却是中国文化的核心和中国文化能够复兴的根据。这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的，却是人类生存下去不可或缺的，现代中国文化要有不同于现代西方文化的感召力，只有建立在这些普适的理念基础上，而不能以已证明是有根本问题的某些西方现代性原则为基础。当然，中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯再重申一下，而是要将它们予以现代的阐发，因为文化复兴实际是文化重建，这就需要我们不是把西方文化作为敌对的东西或对立的东西，而是要把它作为助缘。中国之道的理念若是普适的，它就能吸纳其他文化的优秀成果，就一定会有兼容性。重建中国文化不是恢复传统文化，而是发展中国文化。 下列有关本文中的“中国之道”的说法，不准确的一项是（）。
美国学者罗兹·墨菲在《亚洲史》中说：“在许多方面，宋朝在中国都是个最令人激动的时代，它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛期。”下列各项中属于宋朝“创新和文化繁盛”表现的是①指南针用于航海②设立市舶司管理海外贸易③开创了行省制度④形成了词创作的繁荣局面（）
6、中国文化是一种（）的文化，需要去体验，而不是通过定义知道的
