阅读以下文字，完成103～106题。随着网络技术的发展与普及，以及电子信息资源的不断丰富，出现了电子阅读以下文字，完成103～106题。随着网络技术的发展与普及，以及电子信息资源的不断丰富，出现了电子图书馆。人们在探讨图书馆的未来形式时，还提出诸如数字图书馆、虚拟图书馆、无墙图书馆和全球图书馆等新概念。 狭义的电子图书馆是指使用电子介质（）

A . 如何写好文章 B . 如何修改文章 C . 写作可以整理思想 D . 写作的艰辛和快乐

A . 女性处理带有情绪的信息时采用左侧杏仁核 B . 女性处理短期记忆和空间导向的能力比男性强 C . 女性额叶里控制决策解决问题的脑区比男性大 D . 女性大脑中负责调节情绪的区域边缘皮层较大

A . 人们排斥的只是虚伪造作无用的说教 B . 艺术不要脱离主题和应有的思想内涵 C . 说教应既有艺术性又有一定的哲理性 D . 人们向往真理，热爱探究生活的哲理

A . 雌性雌激素和孕酮水平变化使分析变困难 B . 认为两性的大脑在基本结构和功能上差别不大 C . 认为两性的大脑差别主要是局限在下丘脑部位 D . 人们早就知道雄性和雌性的大脑有着一些差别

A . 为人自私，难成大业 B . 一屋不扫，何以扫天下 C . 百善孝为先，万恶淫为首 D . 孝为德之本，百善孝为先

A . 某些电影作品情节简单，画面制作精良，票房收入屡创新高 B . 某些小品中无厘头的情节设置和夸张表演受人诟病 C . 一些在思想性上有些落伍的相声逐渐失去了观众的喜爱 D . 某影片体现了对小城镇居民的人文关怀，成本低，叫好又叫座

A . 将亚洲品种引入欧洲 B . 最早采用硬木切割法育种 C . 培育出第一批杂种茶香玫瑰 D . 用人工授粉创造第一批新品种

A . 孝不仅是一个口号，更需要具体行动 B . 弘扬中华孝道是当前的迫切需要 C . 如今社会，人们对孝道越来越淡漠了 D . 时间的流逝，将带走行孝的机会

A . 以区域间循环经济试点工作为主 B . 参加试点工作的公司只有一家 C . 树立全市循环经济的典范 D . 把加强基础设施共享作为工作重心

A . 所有工业项目暂缓开工 B . 全部关闭“三高一低”产业 C . 禁止新上高耗能、高污染项目 D . 对新上_丁业项目实行严格准入制度

A . 通过绿色荧光 B . 通过病毒突触 C . 通过病毒蛋白质 D . 通过自由流动粒子

A . 考核体系 B . 目标责任制 C . 问责制 D . 目标分解

A . 已有上千年的栽培历史 B . 几乎都是亚洲野生玫瑰的后代 C . 主要分布在北纬20°至70°之间 D . 广泛繁殖后品种特点容易产生变异

A . 杂种茶香玫瑰的来源 B . 确定“古典玫瑰”的依据 C . 早期玫瑰育种中采用的方法 D . 现代玫瑰迅速更新换代的原因

A . 男女脑的结构在解剖上有很大不同 B . 不同性别头脑的化学物质也有所不同 C . 过去研究的结论并不适用于雌性动物 D . 过去对大脑的认识主要基于雄性动物

A . 人们已不会被有趣的艺术形式所吸引 B . 同时追求艺术享受和有益的教诲 C . 国民的整体文化素质普遍提高 D . 倾向于追求知识哲理及生活中的真理

A . 新能源发展前景看好，但目前无法取代传统能源 B . 从全世界来看，目前新能源对低碳经济的贡献率低于能效项目 C . 在中国，发展新能源是发展低碳经济的最有效的途径 D . 目前大规模地开发新能源项目，有可能造成资源浪费

A . 思想有了活力 B . 思想有了条理 C . 思想有了形体 D . 思想得到倾诉

A . 统计 B . 综合评价 C . 监督 D . 技术改造

A . 纯艺术只是一种理想，现实中并不存在 B . 现代的中国人和外国人都反感违背科学的说教 C . 追求真善美是所有艺术形式的终极目标 D . 人们并不反对传播科学、人生智慧的说教

A．有些人不相信自己有潜能，经不住失败的考验 B．有些人总是怀疑自己笨，总觉得自己不行 C．有些人“自己脑子笨”，没有潜能，无法开发 D．人的潜能会转化，也会自我毁灭

在生物经济时代，基因不是金钱，但胜过金钱。洛克菲勒大学有一条肥胖基因，售价高达2000万美元。由于经济利益的驱动，已有2000个“功能已知的基因”被授予专利。这样，受谴责的“基因专利”便获得公认，迫使人们改变原来的伦理观念，不得不参加“基因争夺战”。因为人类基因组的基因总数是有限的，毕竟只有6万-10万个。每当一个基因获专利，就等于拥有了一个基因。于是，人们为了专利而抢夺基因。特别是我国的基因资源，常常无偿地被国外掠夺，丧失知识产权，连当事人也不知道。因此，我们只有参与竞争去争取。人类只有一个基因组，每个人的基因有99．9％是相同的，说明人类大家庭所有成员的统一性，是人之为人的根据；另有0．1％是不同的，说明每个成员的差异性，是人与人又有不一样的依据。但是，这种差异并非表明基因有优劣之分，所有均基因都是平等的，各有各的用处，即便是缺损的基因，也有其特殊功能。少数白种人(约为l％一5％)在一个基因中，有31个核苷酸的缺陷，使之能抵抗艾滋病病毒的感染。因此，依据人类基因的统一性，应该人人平等，不应有基因歧视；依据人类基因的差异性，应该尊重个人权利，享有基因隐私权。“人类基因组计划”的目的，就是要测定人类基因的全部DNA序列，最终破译人体的遗传密码，揭示人类生命的奥秘。一旦完全掌握了人体遗传密码，就意味着人类同时获得了重新设计自己的能力。由此引发“伦理炸弹”：人要代替上帝创造人吗？基因也会如同零件一样而被任意组装成“品牌婴儿”吗？人还能称之为人吗？人的尊严在哪里？人性又在哪里？人不是上帝，也没有上帝，只能靠自己掌握自己前进的方向，再也不能等待自然的恩赐。虽然人类处于自然进化的顶层，但并非尽善尽美，而且自然的进化十分缓慢。现在，世界各地的不育现象成为严重问题，却又被世界人口大幅度增长所掩盖。同时，人工智能促进机器智能逼近人类智能的发展，生物工程加速其他物种的人工进化。如果人类不改变自己，特别是不加速智力的人工进化，在不远的将来，就会遭遇人造新物种和机器高智能的双重挑战，难免优胜劣汰。人类要想立于不败之地，就得将基因技术与智能技术结合起来，形成新的智力技术，对人进行基因设计，特别是脑的设计，展现人的价值，尤其是高智能的价值。这种高智能价值，正是伦理选择的依据。 (选自《基因革命与伦理选择》，有删节) 第 7 题 对于人们抢夺基因的原因，解说不正确的一项是（） <img src='https://img2.soutiyun.com/ask/uploadfile/3600001-3603000/a3c21a538c2ad0ce25e552362da0621d.gif' />

A．A．书院文化倡导的是儒家文化的精髓，它的教育理念和文化传播方式为其价值所在。 B．B．书院的一些教育方法尽管适用于当今的研究生教学，但并不代表就适合义务教育。 C． C．文化传承功能是指书院可以作为文化实践的场所，体验它所承载的优秀传统文化。 D． D．理性精神的蕴蓄功能是指书院教育注重成人教化，可以给人以思想和精神的浸润。

A．14．下列对本文内容的理解，不正确的是 视觉AI技术是人工智能走向大众的唯一发展方向。 B．视觉AI能够让机器看懂、理解这个世界。 C．视觉AI识别能力的迅猛发展源自于深度学习的突破。 D．未来更多的应用场景都将贴上视觉AI的标签。