“区别于以往好人好事的个体行为，赋予了志愿工作更高的精神境界和社会责任”表达了志愿工作中的哪一项特性？（）
当我们不再以功利的态度来考虑问题时，当我们不再以职业的观点来面对生活时，当我们把业余的游戏精神引入办公室和教室时，美学便松动了刻板重复的日常生活。我们便可以在其中发现更多的美感愉悦，感悟到更加深刻的生活真谛。老子提出了道家美学的一个经典命题“涤除玄鉴”，“涤除”就是使心灵空明虚静，抛弃那些欲念和偏见，这样便可以“玄鉴”，就是看到深邃的东西。这个命题后来演变成中国美学的一系列重要范畴和命题，诸如庄子的“心斋”、“坐忘”，宗炳的“澄怀观道”等等。 这段文字提到老子和庄子等人的思想是为了说明：
教师节期间，有位学生给班主任（语文老师）送上了这样的贺词，以表达自己对老师的赞美和敬意：你博古通今，像滔滔不绝的历史长河，引导我们追求无穷知识。如果你是该老师，你将如何处理？（）
花木对园林山石景观起衬托作用，又往往和园林主追求的精神境界有关。例如兰花象征高官厚禄，紫薇象征幽居隐士等。()
中国古代的一部作品，以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想所执着追求，大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言，闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是（）
《简.爱》中的主人公简.爱的人生追求由两个基本“旋律”组成：一是如17世纪英国作家班杨笔下的“基督徒”一样，追求超越（）的更高境界。一是她富于激情、幻想和反抗精神，是浪漫主义文学传说的精神女儿，有着对（）的追求
就现代人而言，对人体美的追求更注重（），使人体美的表现达到了高度理想的境界。
公司企业精神是公司和员工勇于（），永不停步，追求企业价值实现的精神境界。
雅量是魏晋人追求的一种精神状态和人格境界。
在元代画家的笔下，花鸟画已经成为借物抒情、托物言志的途径，这种发展无疑丰富了花鸟画的内涵。发展至明清时期，许多花鸟画家更把家国观念、道德品评、祈求幸福等传统的人文精神寄托于画中，有些画家甚至将花鸟内容个性化，借以表达喜怒哀乐。因此，画家创作时重视追求境界多于形似，因而特别讲究笔墨运用，注重意境。他们不把绘画称为“画画”，而叫“写画”，确实有其原因。 这段文字意在：
花木对园林山石景观起衬托作用，又往往和园主追求的精神境界有关。
杜甫 ___________ 一诗，表达了作者听到胜利喜讯后的感情的变化，从乐极流泪到欢快欲狂。这些都是出自作者深深的爱国之情，出自对人民生活的关心和同情。从中表达了作者博大的胸怀和高尚的精神境界。
“澄怀观道”这一审美主题的提出者是宗炳。（）
公司“两越”精神是公司和员工勇于( )，追求企业价值实现的精神境界，是广大员工超越自我、永不停滞、争创一流的价值追求。
人生的道路有两条，对内追求高远的精神境界，对外追求优越的物质文明，只有二者合一，才能达到人生佳境。
通常世人所言道教,严格区分有________与________之分殊,但其根底不离“道”这一核心理念。道的形上学与道的艺术化籍物性以造物,观形以成器,进而澄怀观道
《山居秋暝》中哪一句运用间接抒情，寄托了诗人对理想境界的追求？
花木对园林山石景观起衬托作用，又往往和园主追求的精神境界有关，以下象征荣华富贵的花卉有( )
新中式风格以中国传统文化为背景，对其中的一些元素进行（）并加以丰富，表达对清雅含蓄、端庄丰华的东方精神境界的追求，且营造出富有浪漫情调的生活空间。
精神科“钟情妄想”病人表达对异性医护人员的追求，在护理上则要求（)。
在元代画家的笔下，花鸟画已经成为借物抒情、托物言志的途径，这种发展无疑丰富了花鸟画的内涵。发展至明清时期，许多花鸟画家更把家国观念、道德品评、祈求幸福等传统的人文精神寄托于画中，有些画家甚至将花鸟内容个性化，借以表达喜怒哀乐。因此，画家创造时重视追求境界多于形式，因而特别讲究笔墨运用，注重意境。他们不把绘画称为“画画”，而叫“写画”，确实有其原因。这段文字意在（）
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”体现了追求精神境界，向往理想人格的中华传统美德（）
《雨巷》这首诗中，诗人借“丁香一样的姑娘”表达一种追求美好理想的愿望，以及理想幻灭后的空虚和伤感，从而反映了诗人对现实的不满和失望，也是当时不满现实又找不到出路的知识分子共同的复杂内心世界的表露。
下列人物的思想中,能够体现 中华传统美德基本精神中 “追求精神境界,向往理想人格”的是:
