在先秦诸子散文中,属于春秋末至战国初的有()
在“诸子之言纷然殽乱。至秦患之”中,“患”之义为()
战国时诸子学派百家争鸣、百花齐放,其中影响深远的是()。
战国后期以至秦汉,诸子学说开始融合,形成了()两大学派。
语译题:战国从衡,真伪分争,诸子之言纷然殽乱。至秦患之,乃燔灭文章,以愚黔首。
战国时代“三晋”(韩赵魏三国)最流行的诸子百家学说是什么?
在法律精神上,战国至秦时期的法制,体现了法家的()精神。在司法上,体现了法家的()原则。
战国时期,下列诸子百家的主张中,最能体现“富民”思想的是()
战国后期的诸子散文不包括()
西汉时,司马谈对战国诸子学说的短长作了较公允的评价,他将诸子概括为()。
战国时期诸子百家思想哪一家的备受统治者推崇?
苏东坡在《论养士》中对中国古代选官制度进行了总结:“三代以上出于学,战国至秦出于客,汉以后出于郡县吏,魏晋以来出于九品中正,隋唐至今出于科举。”以下各项是对苏东坡这一总结的理解,其中不正确的是()。
下列关于战国时期诸子百家思想地位的评价正确的是()
苏东坡在《论养士》中对中国古代选官制度进行了总结:“三代以上出于学,战国至秦出于客,汉以后出于郡县吏,魏晋以来出于九品中正,隋唐至今出于科举。”以下对该“总结”的理解,正确的是()
“战国从衡,真伪分争”中的“衡”()
至秦患之,乃燔灭文章,以愚黔首。患:()。愚:()。
战国诸子中,一家反战,一家好战,彼此学说根本对立。这两家分别是()
战国百家诸子的学说从时代精神来说具有的特征是()
关于战国时期诸子百家思想地位的评价正确的是()
春秋战国,诸子百家,第一家是儒家。
春秋战国时期,诸子学说的建构来源于社会。()
战国从衡,真伪分争,诸子之言纷然殽乱。至秦患之,乃燔灭文章,以愚黔首。《汉书&8226;艺文志》
1、《战国策》记事上接春秋,下至秦并六国,为我们描绘出,战国时期250余年纵横捭阖的时代风貌,与瑰丽多姿的人文精神。()
《汉书·艺文志》将《战国策》归入了诸子百家中的()