翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》) 及其使人也,器之。
孔子的弟子把他的言行编辑成《论语》,下面出自《论语》的是()。
翻译下列古文。 子日:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
老舍(1899--1966年),原名舒庆春,字舍予。现代小说大家。小说代表作有长篇《老张的哲学》《赵子日》《二马》《猫城记》()《牛天赐传》《骆驼祥子》《四世同堂》(包括《惶恐》《偷生》《饥荒》三部)《鼓书艺人》等;短篇《月牙儿》《断魂枪》等。()
《论语》是我国的经典教育名著,下列教育格言出自《论语》的是()。
子日:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”从教师的职业道德方面来看,要求教师()。
翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》) 子日:君子易事而难说也。
颜渊问仁,子日:“克己复礼为仁。”仲弓问仁,子日:“己所不欲,勿施于人。”司马牛问仁,子日:“仁者,其言也言刃。”孔子的教学方式符合()教学原则。
翻译下列古文。 原文: 颜渊、季路侍。子日:“盍各言尔志?”子路日:“愿车马、衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊日:“愿无伐善,无施劳。”子路日:“愿闻子之志。”子日:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语·公冶长》 颜渊、季路侍。子日:“盍各言尔志?”
阅读下面文段,回答问题。 子曰:“学而不思则罔①,思而不学则殆②。”(《论语•为政》)【注释】①罔:迷惑、糊涂。②殆:疑惑、危险。 下列对孔子这段话的理解,不正确的一项是( )。
俗话说半本《论语》治天下,讲的就是论语的教化作用。
翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》) 小人难事而易说也。说之虽不以道,说也
阅读下面文段,回答问题。 子日:“学而不思则罔①,思而不学则殆②。”(《论语·为政》)【注释】①罔:迷惑、糊涂。②殆:疑惑、危险。下列对孔子这段话的理解,不正确的一项是()
《论语》在汉代有三种不同的本子,即();《齐论语》;《鲁论语》。现在通行的是()。
医生请患者读当天的报纸,标题是朝着光明的道路前进,患者边读边说明:"朝即是朝廷的朝,革命不是改朝换代,我们家门是坐北朝南,朝字上下有两个十字,中间有个日字,子日学而时习之,朝字左半有日字,右半有月字,两字合起来念明,光明黑暗,开灯关灯,电灯管儿的灯。"此表现最可能见于
“论语”就是整理、撰次的对话,《论语》一书即是对话集。“论语”就是整理、撰次的对话,《论语》一书即是对话集。
4.子日:“中庸之为德,其至矣乎!”其中的“中”是指
《论语》中有这样一段对话: 子贡日:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子日:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡日:“《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。” 这里引用了《诗经》中的“如切如磋,如琢如磨”,其意在说明()。
子夏问“孝”,子日:“色难。”该句“色”的意思是()。
苟子日:“君子之学也,入乎耳、著乎心,布乎四体,形乎动静。”又日:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。行之,明也。明之为圣人。”下列对荀子这段话的理解,不正确的是()
()子日:“-__和而不同
汉初《论语》的三个版本为汉初《论语》的三个版本为()
子日:()。说明传统教育的形式是多样的。