阅读下面一段文字： 《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十怜人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。 这段文字中哪些句子可以视为理论依据？
阅读下面一段文字，并回答问题： 秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：……这里采用了哪几种人物描写方法？
阅读下面一段文字，并回答问题： 秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：……蔺相如何以“视秦王无意偿赵城”？
阅读《论毅力》开头一段文字： 天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败？曰：有毅力者成，反是者败。 这个开头有什么特点？
阅读下面一段文字： “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也．’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’王无罪岁，斯天下之民至焉．” “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”这两句话反映了怎样的社会现实？
阅读下面一段文字，回答问题： 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则日，“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰，“非我也，兵也”？王无罪岁，斯天下之民至焉。 ——选自《寡人之于国也》 “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”用了什么修辞手法？反映了当时怎样的社会现实？
阅读下面一段文字： “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也．’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’王无罪岁，斯天下之民至焉。” 这段话中用了比喻的修辞方法，写出喻体和被喻体。
阅读下面一段文字： 《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十怜人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。 以上这段话有什么启迪作用？
阅读下面一段课文，回答下列问题 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以告知之臭。 这段文字在全文中的作用是什么？
阅读《哀溺文序》中的一段文字：中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。翻译文中“吾腰千钱，重，是以后。”
阅读下面一段文字： 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也．盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变而观之，则物与我皆无尽也．而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取．惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物主之无尽藏也，而吾与子之所共适．” 作者在这段文字中阐发什么道理？
阅读下面一段文字，并回答问题： 秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：……这段文字见于什么事件之中？
阅读下面一段文字，回答问题： 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则日，“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰，“非我也，兵也”？王无罪岁，斯天下之民至焉。 ――选自《寡人之于国也》 这一段主要说明什么道理？
阅读下面一段文字，并回答问题： 秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：……蔺相如为何要“持譬却立，倚柱”？
阅读《哀溺文序》中的一段文字：中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。文中对“一氓”的描写，是从哪几方面着笔的？
阅读下面一段课文，回答下列问题 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以告知之臭。 解释下这段文字中划线字的含义。
阅读下面一段文字，并回答问题： 秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：……这里表现出蔺相如怎样的性格特征？
阅读下面一段文字，并回答问题： 永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？ 这段文字的描述对象是什么人？
阅读下面一段文字，回答问题：孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”孔子反对季氏攻伐颛臾的理由是什么？
阅读下面一段课文，回答下列问题： 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 解释这段文字中划线字的含义。
阅读下面一段文字： “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也．’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’王无罪岁，斯天下之民至焉．” 孟子用这段话说明了什么道理？
阅读下面一段文字： 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也．盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变而观之，则物与我皆无尽也．而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取．惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物主之无尽藏也，而吾与子之所共适．” 者使用什么手法来说理的？其表达效果如何？
阅读下面一段文字，回答问题：孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”孔子这段话是立论还是驳论？
阅读下面一段文字，并回答问题： 永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：汝善游最也，今何后为？曰：吾腰千钱，重，是以后。曰：何不去之？不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？
