亚里士多德的”摹仿说“这一指导分类标准的依据，属于（）
亚里士多德对于“摹仿”说的发展是提出（）。
迄今为止，关于艺术起源的主要理论学说有摹仿说、游戏说、巫术说、表现说、劳动说。依次列举出每种学说的理论代表人物各一（）。
亚里士多德也属于“摹仿说”的代表之一（）
艺术发生的“摹仿论”提出的人是（）
浪漫主义文学思潮在强调文学与世界联系上与摹仿说有一脉相传之处（）
提出“悲剧是对一个完整而又有一定长度的行动的摹仿”的是（）。
柏拉图接受摹仿说，认为（）第三性。
下列（）不是摹仿说的倡导者。
（）更是摹仿说的坚定持论者，他说：“绘画是自然界一切可见事物的唯一的摹仿者。……绘画的确是一门科学，并且是自然的合法的女儿，因为它是从自然产生的。”
摹仿说和分有说很大的一个区别是是否引入了造物主。
在西方，从古希腊到20世纪初有几种主要的关于审美发生的理论，其中摹仿说的代表人物是（）和（），生物本能说的代表人物是（）和（）。
摹仿说兴起于哪里（）
摹仿说
柏拉图之所以说艺术作品是“影子的影子”是因为艺术作品“摹仿”自:
艺术是对绝对理念的摹仿的摹仿，最早是（）提出的。（1.0分）
摹仿说兴起于哪里
艺术是对绝对理念的摹仿的摹仿，最早是（）提出的。
最早提出艺术是自然的摹仿说。
柏拉图接受摹仿说，认为艺术第三性。
摹仿说和分有说最大的区别是，摹仿说引入了造物主的概念，认为造物主按照理念的模型创造了世界。
【单选题】【单选题】 最早提出艺术是自然的摹仿说。
较早对“摹仿”说进行系统论述的人是（)。
西方提出"艺术摹仿理念”的人是（)。
