中国传统社会在政治上是神权从属于皇权；思想上，宗教与儒学同处于官方正统地位。
丁元竹教授指出，社会管理是各类管理活动的一种。
丁元竹教授指出，社会生活是指发生在个人与家庭、与社区、与群体、与社会的交往以及各种各样的公共活动。
根据丁元竹教授所讲，加强和创新社会管理的方式包括以下哪些？（）
丁元竹教授指出，现在，人们关注发展模式，主要是关注如何通过社区建设，改善社会的组织生活，提高人们的生活质量，化解发展中的社会矛盾，以及形成公众参与社会生活。
人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生。因此，在中国封建社会中，皇帝及皇权的长期统治便凝聚成人们对皇帝敬畏的世俗宗教意识。农民战争并不反对这种意识，企图用一个“明君”去代替“暴君”。较早对这种意识提出质疑的是（）
丁元竹教授指出，解放思想和创新理念最核心的要解权力和责任、利益和风险的关系问题。
丁元竹教授指出，提高处置社会问题能力，是社会管理非常重要的方面，是一种日常管理。
丁元竹教授指出，加强社会管理，不仅仅是针对某一阶段出现问题的权宜之计，而是一个国家迈向现代化过程中必须的制度建设，是为了实现更大的社会目标而进行的一项非市场化的制度建设。
十九大报告指出，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，不忘（）、吸收（）、面向（），更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引。
丁元竹教授指出，当前我国在土地征收过程中存在问题包括（）。
丁元竹教授指出，改革开放初期，我国实行的是计划经济，国有企业和集体企业占绝大部分。
绅士是大一统的专制皇权确立之后，中国传统社会中所特具的一种人物。魏晋南北朝时期门阀制度下绅权和皇权是共存的。宋代官爵恩泽出于皇帝，共存谈不上，共治也将就一下了。元明清三代连共治也说不上，„„绅权成为皇权的奴役了。这说明（）
根据丁元竹教授所讲，战略性社会管理的价值体现在以下哪些方面？（）
丁元竹教授指出，互联网是把双刃剑，给人们带来很多便利，也带来了很多问题。
中国历代异常发达的政治哲学和历史哲学早就无数次的告诫世人：权利的私有及日益专横，只能导致万民涂炭、王朝崩溃的惨祸。但是所有这些深痛剖析永远难以进入法律层面而成为制约统治权利的刚性力量，所以它们只能转而定型为一种“代偿”方式，即思辩、文学和伦理等领域中的深深涵咏和喟叹。因此，在中晚唐开端的中国皇权社会后期文化中，以李商隐等人的作品为代表，不仅“咏史”之作数量日益庞大，而且诸多经典之作及其繁荣，具有空前沉郁的历史悲剧感。对这段文字的主旨概括最准确的是：
中国传统社会在政治上是神权从属于皇权；思想上，宗教【佛教和道教】与儒学同处于官方正统地位。
丁元竹教授指出，到目前为止，社会管理的理论尚未形成完整的理论体系。
中国历代异常发达的政治哲学和历史哲学早就无数次告诫世人：权力的私有及其El益专横，只能导致万民涂炭、王朝崩溃的惨祸。但是由于所有这些深痛剖析永远难以进人法律层面而成为制约统治权力的刚性力量，所以它们只能转而定型为一种“代偿”方式，即思辨、文学和伦理等领域中的深深涵咏和喟叹。因此，在中晚唐开端的中国皇权社会后期文化中，以李商隐等人的作品为代表，不仅“咏史”之作数量日益庞大，而且诸多经典之作极其警策，具有空前沉郁的历史悲剧感。对这段文字的主旨概括最准确的是（）。
《茶之书》中认为，中国之所以没有和日本一样掀起茶道文化，主要是因为与皇权统治相对立。
李景林教授认为中国传统社会是政教合一的，士大夫既承担管理职责换担负教化责任
中国历代异常发达的政治哲学和历史哲学早就无数次的告诫世人：权利的私有及日益专横，只能导致万民涂炭、王朝崩溃的惨祸。但是所有这些深痛剖析永远难以进入法律层面而成为制约统治权利的刚性力量，所以它们只能转而定型为一种"代偿"方式，即思辩、文学和伦理等领域中的深深涵咏和喟叹。因此，在中晚唐开端的中国皇权社会后期文化中，以李商隐等人的作品为代表，不仅"咏史"之作数量日益庞大，而且诸多经典之作及其繁荣，具有空前沉郁的历史悲剧感。
中国历代异常发达的政治哲学和历史哲学早就无数次地告诫世人:权利的私有及日益专横,只能导致万民涂炭、王朝崩溃的惨祸。但是所有这些深痛剖析永远难以进入法律层面而成为制约统治权利的刚性力量,所以它们只能转而定型为一种“代偿”方式,即思辩、文学和伦理等领域中的深深涵咏和喟叹。因此,在中晚唐开端的中国皇权社会后期文化中,以李商隐等人的作品为代表,不仅“咏史”之作数量日益庞大,而且诸多经典之作极其繁荣,具有空前沉郁的历史悲剧感。对这段文字的主旨概括最准确的是（）
中国历代异常发达的政治哲学和历史哲学早就无数次的告诫世人:权利的私有及日益专横，只能导致万民涂炭、王朝崩溃的惨祸。但是所有这些深痛剖析永远难以进入法律层面而成为制约统治权利的刚性力量，所以它们只能转而定型为一种“代偿”方式，即思辩、文学和伦理等领域中的深深涵咏和唱叹。因此，在中晚唐开端的中国皇权社会后期文化中，以李商隐等人的作品为代表，不仅“咏史”之作数量日益庞大，而且诸多经典之作及其繁荣，具有空
