莫高窟初唐时代的第（）窟，因为壁画中有一些菩萨画得很美，而被称为“美人窟”。
石窟是从印度传来的佛教建筑形式，用于佛教的修行或礼拜。敦煌石窟大部分洞窟的形制可分为：禅窟、（）、殿堂窟三个类型。
莫高窟哪一个洞窟绘制佛教故事最多的洞窟？此窟中哪一幅壁画尤引人注目？
敦煌彩塑中第一身弟子迦叶出现在北朝的（）窟。
马蹄寺石窟群洞窟量最多的是（）
前秦建元二年（），一位叫（）的僧人西行至敦煌鸣沙山下，忽然看到对面三危山上有金光万道，他以为得到佛的召示，便决定在此开凿洞窟，这就是莫高窟开窟造像的开始。
唐代敦煌石窟壁画较之北朝时期有哪些发展和变化
( )窟（天堂洞）：是麦积山石窟中较大的一个洞窟，也是麦积山西崖最高层的洞窟，当时这个洞窟的位置是极其绝险，难以攀登。窟门上部有三个呈“品”字形的方洞，是洞窟的三个明窗。
王公贵族、富足的商贾豪绅为了表示虔诚信佛，留名在丝路明珠佛国敦煌，开窟造像时在窟内画上自己和家族、亲眷和奴婢等人的肖像，称之为供养人画像。
石窟人物造型一般是头大腿短，身体健壮。从时代的先后看佛的着装，贞观年间是圆领口内着僧抵支，衣纹较密。敦煌莫高窟的（ ）窟、洛阳龙门石窟的奉先寺雕塑群都是这时期的典型代表。
福田经变始于北周，终于隋。它是敦煌壁画中的第一种经变画，绘于莫高窟第 296 窟（北周）和 302 窟（隋）。形式上是横卷式。
西汉时期敦煌石窟供养人画像数量进一步增加，形象更为高大。
麦积山石窟78窟位于西崖中层，洞窟形制为敞口大龛，正壁和左右壁及窟顶之间呈圆弧形交接，佛座下有较高的倒“凹”字形台基，这是麦积山早期窟龛共同具备的特征，和山西大同云冈石窟的“昙曜五窟”有比较多的相似之处。
北朝时期的千佛图像，开始多绘于洞窟四壁，到北周时，逐渐有四壁向( )发展。
千年以来，敦煌莫高窟的各类窟形，是根据不同时期的（ ）因时、因地发展演变而成的，是敦煌漫长的历史、文化、艺术演化的见证。
在敦煌莫高窟，（ ）图案是北朝、向唐代过渡的时期，以“藻井图案”为其代表，纹样形式多样。
在敦煌莫高窟的五代、宋、金时期的洞窟中，一些主要的供养人都是依据个人的具体形象而绘制的，同时体量也比较大，说明供养人与佛之间的关系已经产生了明显的变化。
石窟人物造型一般是头大腿短，身体健壮。从时代的先后看佛的着装，贞观年间是圆领口内着僧抵支，衣纹较密。敦煌莫高窟的（ ）窟、洛阳龙门石窟的奉先寺雕塑群都是这时期的典型代表。
云冈石窟( )的洞窟富丽堂皇，孝文帝时期雕凿的石窟称为“孝文石窟”，褒衣博带式的服装又称“太和造像”。
敦煌彩塑虽历尽1600余年的战乱与风沙的破坏，现仍存洞窟492个、彩塑2400多身，其中有1400身基本完好，保留了原作品的面貌，这在众多石窟雕塑中是很少见的。这些时代连贯的造像呈现了中国佛像艺术发展的轨迹，是极其珍贵的人类文物遗存。
敦煌尊像画中的佛弟子像，北朝时期，主要作为佛的胁侍出现在佛说法图中。
敦煌石窟至西夏、元时期，出现了党项、羌、回鹘族、蒙古族供养人像。五代宋曹氏归义军时期沿袭晚唐时期造像风格的同时，几乎所有的供养人都如同真人甚至超过真人大小，另外进一步突出家窟的性质，把窟主家族内几代相关人物无论男女老幼，甚至死去的家族人物统统画像入窟。
敦煌石窟供养人画像在各个历史时期表现出不同的特点，基本上在洞窟中的地位是越晚越重要，画像越晚越大，位于洞窟四壁底层一圈和甬道。
敦煌（）窟，俗称千佛洞，始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
