马克思、恩格斯说：“由于阶级对立的发展是同工业的发展步调一致的，所以这些发明家也不可能看到无产阶级解放的物质条件，于是他们就去探求某些社会科学、社会规律，以便创造这些条件。”“发明家”是（）。
统计的生命就在于真实。（）的统计对实行科学决策和现代化管理，保障国民经济和社会持续、稳定、健康发展至关重要，统计工作以实事求是为价值取向。
科学发展观要求我们发现和尊重客观规律，而这是法治发展中所必需的，它是我们的依法治国获得成功的基本保证和必要条件。
十八大政治报告上提出，总结十年奋斗历程，最重要的是形成和贯彻了科学发展观，科学发展观的重要意义在于：（）
李约瑟在《中华文明科学史》中说道：“中国之所未能发展出现代的科技，问题不在中国传统的思维方式（缺乏逻辑推论思维），而在于中国传统上以儒士大夫为首，认为‘万般皆下品，唯有读书高’的社会文化。”对此理解正确的是（）
马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它坚持了（）。
正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等，所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。这段文字的主旨是（ ）。
“中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步，关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。”这就深刻揭示了中国特色社会主义的本质及其成功的奥秘。我们党在新时期开创的中国特色社会主义道路（）。
（）代表的是科学—技术—社会课程。它是（）年代以来国际科学教育的一个重要发展动向。
“可持续发展是科学发展，粗放式发展不是科学发展，所以，粗放式发展不是可持续发展。”这一推理是（）
“逻辑学是科学，而所有的科学都是发展的，所以，逻辑学是发展的’，这个三段论是（）。
科学发展观是用来指导发展的，离开了发展，科学发展观就成了（）。
1956年5月，《光明日报》连续报道钱伟长、傅鹰等10位首都著名学者的采访谈话。钱伟长说：“它是科学发展的客观规律，是科学发展的必然的道路。”傅鹰认为：“没有它，思想就会僵化，何谈科学发展。”他们谈话围绕的主题是（）
统筹兼顾是科学发展观的根本方法，它是我党领导社会主义建设的一个经验总结，是（）。
李约瑟在《中华文明科学史》中说道：“中国之所以未能发展出现代的科技，问题不在于中国传统的思维方式（缺乏逻辑推论思维），而在于中国传统上以儒家士大夫为首，认为‘万般皆下品，唯有读书高’的社会文化。”对此理解正确的是（）
马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它坚持了（）
1. 科学发展观所倡导的发展之所以是科学的，就在于它是（ ）的发展，即又好又快的发展。
科学发展和社会和谐是内在统一的。没有科学发展就没有社会和谐，没有社会和谐就难以实现科学发展。()（1.0分）
数理科学的发展本身就要求某种实验的展示，所以数理传统就推出了（）。
科学发展和社会和谐是内在统一的。没有科学发展就没有社会和谐，没有社会和谐就难以实现科学发展。
在少数民族地区要大力推广农业科学技术，提高科技含量，增加科学技术对经济的贡献份额，促进科技与经济的紧密结合。要做到这一点，关键就在于积极发展民族教育，各级政府应下大决心，加大对民族地区教育事业、各种实用技术培训的投入，提高劳动者素质，促进民族地区经济社会协调发展。
马克思、恩格斯说：“由于阶级对立的发展是同工业的发展步调一致的，所以这些发明家也不可能看到无产阶级解放的物质条件，于是他们就去探求某些社会科学、社会规律，以便创造这些条件。““发明家“是指（）
（）是在认识和评价事物过程中所产生的情感。它是人们学习科学知识、认识和掌握事物发展规律的动力
