中国传统文化里面强调的伦理关系有几种？（）
在中国厅场景中，云南哈尼梯田属于我国典型的（）湿地类型，并在这个场景的浴缸中展示的鱼类叫娃娃鱼/日本大鲵。
在中国园林造景中往往将最好的景色藏在后，起到欲扬先抑的审美效果，这种构景手法叫（）。
阅读闻一多《一句话》中的一段文字： 这话叫我今天怎么说？你不信铁树开花也可，那么有一句话你听着：等火山忍不住了缄默，不要发抖，伸舌头，顿脚，等到青天里一个霹雳，爆一声：“咱们的中国！”“等火山忍不住了缄默”这句话中的“火山”象征什么？
“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。”这句话对中国美学史有重要意义，从此开始将美与善分开来看。
阅读闻一多《一句话》中的一段文字： 这话叫我今天怎么说？你不信铁树开花也可，那么有一句话你听着：等火山忍不住了缄默，不要发抖，伸舌头，顿脚，等到青天里一个霹雳，爆一声：“咱们的中国！”诗中最后一句“咱们的中国！”是指什么样的中国？
植物是造山理池不可缺少的元素，中国古代园林对植物的选择标准主要有三条：姿美、色美、味香。（）
中国最著名的皇家园林、有“万园之园”之称的园林叫什么？（）
现代园林学将苏州园林归于两个字，叫（）。
阅读闻一多《一句话》中的一段文字： 这话叫我今天怎么说？你不信铁树开花也可，那么有一句话你听着：等火山忍不住了缄默，不要发抖，伸舌头，顿脚，等到青天里一个霹雳，爆一声：“咱们的中国！”“等到青天里一个霹雳”这句话中的“霹雳”象征什么？
20世纪二十年代初,中国诗坛有一种诗体叫(),由两三句话组成,不用押韵,长短不一。
中国赏石文化的起源同样也是在山石园林的实践中得到的,中国园林起源于殷商,最初叫囿,是帝王奴隶主放养猎取的剩余动物的场所,有历史文献记载最早期的古典园林是( )。
《货殖列传》里面有一句话叫天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。体现了影响人性善恶的（ ）因素
中国传统园林对花木的选择标准有（ ）。
“对外汉语教学是针对外国人进行的以汉语作为第二语言进行的教学”这句话是错误的，因为中国人不需要学汉语
“明清两代五六百年间的科举制度，在中国文化、学术发展的历史上作了大孽，束缚了人们的聪明才智，阻碍了科学的发展，压制了思想，使人脱离实际，脱离生产，专读死书，专学八股，专写空话，害尽了人，也害死了人，罪状数不完，也说不完。”这句话是谁对科举的评价呢 ( )
佛教进入中国几百年后，中国人才通过实践，真正了解了它对社会正反两方面的影响，而非只是少数人在理论上陶醉一番就叫好不迭。对于今天进入中国的西方文化，实际上也会有这样一个过程。一百年在历史上不算长，与佛教进入中国到被真正认识的时间相比'也不算长。在这样一个时间段里，人们更容易在理论上陶醉于西方文明，而不易察觉西方文明彻底植入中国以后会有什么不良结果。换句话说，当今西方文化植入中国后，正反两反面的影响至今还没有被中国人全面认识。对本段文字的主旨理解最准确的一项是()。
【单选题】中国有句古话：“千里之行，始于足下”，这句话对我们在人生哲理方面的启发是（）。
从事抽象艺术的中国人有
佛教进入中国几百年后，中国人才通过实践，真正了解了它对社会正反两方面的影响，而非只是少数人在理论上陶醉一番就叫好不迭。对于今天进入中国的西方文化，实际上也会有这样一个过程。一百年在历史上不算长，与佛教进入中国到被真正认识的时间相比，也不算长。在这样一个时间段里，人们更容易在理论上陶醉于西方文明，而不易察觉西方文明彻底植入中国以后会有什么不良结果。换句话说，当今西方文化植入中国后，正反两方面的影响至今还没有被中国人全面认识。 对本段文字的主旨理解最准确的一项是（）。 A．对今天进入中国的西方文化要考虑其可能产生的不良结果 B．佛教对中国社会的影响有正反两个方面 C．人们对于今天进入中国的西方文化的真正了解有一个漫长的过程 D．人们只认识到了西方文化的正面影响，而没有察觉到其反面的影响
中国园林表现自然美，对花木有一定的选择标准：一讲姿美，二讲色美，三讲味香。（)
中国有句俗话：“三岁看大，七岁看老。”这句话描述的是（）因素对人格的影响
7、绵竹年画的制作程序和特色全在于手工施彩和勾线，按中国民间艺匠通称，有以下几种：明展明挂、勾金、花金、印金、水墨、常形、（）
