苏格拉底说:真实的“实在世界”是“理念”。我们接触到的万物和宇宙,都不过是“理念”的“影子”。()
西奥多·罗斯福说:“我们正面临着财产对人类福利的新看法„„有人错误地认为,一切人权同利润相比都是次要的。现在,这样的人必须给那些维护人类福利的人民让步了。每个人拥有的财产都要服从社会的整体权利,按公共福利的要求来规定使用到什么程度。”这段话反映了西奥多·罗斯福怎样的改革理念()
在《反省的生命》一书中,诺齐克写到:“我不会像苏格拉底一样,说未经反省的生命是不值得过的――那是过分严苛了。但是,如果我们的人生是由深思熟虑的反省所引导,那么,它就是我们为自己活的生命,而不是别人的。从这个意义上说,未经反省的生命是不完整的生命。”以下各项都能从诺齐克的陈述中推出,除了()
泰勒斯因为见到水有三态的变化,进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理,提出“万物皆为水”的理论;苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望,解放灵魂,以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”。柏拉图认为“所有人类感官感受到的知识和价值,都源自于理性世界”。综观这些希腊哲学家们的言论,我们可归纳出希腊哲学的共同特色是()
在《反省的生命》一书中,诺齐克写到:“我不会像苏格拉底一样,说未经反省的生命是不值得过的——那是过分严苛了。但是,如果我们的人生是由深思熟虑的反省所引导的,那么,它就是我们为自己活的生命,而不是别人的。从这个意义上说,未经反省的生命是不完整的生命。”以下各项都能从诺齐克的陈述中推出,除了:
几年前,意大利蒙扎市议会通过了一项法案,禁止市民将金鱼养在圆形鱼缸里观赏。提案者解释说,把金鱼关在圆形鱼缸里非常残忍,因为弯曲的表面会让金鱼眼中的“现实”世界变得扭曲。可问题在于,我们怎么知道我们感知到的“现实”是真实的?金鱼看见的世界与我们所谓的“现实”不同,但我们怎么能肯定它看到的就不如我们真实?这一事例告诉我们①哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考②思维和存在是否有同一性是哲学基本问题的内容③只有换位思考才能对事物的“真实”性做出判断④感知无法对“现实”做出是否“真实”的回答()
在《反省的生命》一书中,诺齐克写到:“我不会像苏格拉底一样,说未经反省的生命是不值得过的——那是过分严苛了。但是,如果我们的人生是由深思熟虑的反省所引导的,那么,它就是我们为自己活的生命,而不是别人的。从这个意义上说,未经反省的生命是不完整的生命。” 以下各项都能从诺齐克的陈述中推出,除了:
一位哲学家曾经说,伴随着历史的发展,不知不觉之中,真实就被我们抛到了身后,从前是大地产生了图,现在是地图产生了大地。这位作家是()。
“客户是我们赖以生存的根本,客户是最重要的”,这种服务理念应该融汇到我们的日常工作中。()
《会饮》篇中的苏格拉底指出,爱情是一种灵魂渴望与真实幸福结合的观念。
洞穴理论是苏格拉底著名的理念。
苏格拉底提出了一种理念论和回忆说的认识论。
苏格拉底的“模仿说”,认为艺术就是模仿大自然,模仿世界的真实。
希腊哲学家苏格拉底说:“请开口说话,我才能看清你。” 我国有句俗语:“锣鼓听声,听话听音”,提示我们注意说话时的语调、语气等所表达的内在信息。从重音的角度讲,“锣鼓听声,听话听音”这句话的重音应该是:
苏格拉底说,“未经审慎的生活是没有价值的”,曾子也要求我们:“吾日三省吾身”。这说明人要重视:
自我价值:自我的能力、精神和生命的价值。自我价值是一种内在存在,是潜在的价值,必须通过各种实践活动才能外化、对象化,实现为真实的价值。下列哪项不是我们平常说的自我价值的实现?()
自我价值是指自我的能力、精神和生命的价值。自我价值是一种内在存在,是潜在的价值,必须通过各种实践活动才能外化,对象化,实现为真实的价值。下列哪些不是我们平常说的自我价值的实现:
自我价值是指自我的能力、精神和生命的价值。自我价值是一种内在存在,是潜在的价值,必须通过各种实践活动才能外化,对象化,实现为真实的价值。下列哪项不是我们平常说的自我价值的实现()。
【单选题】个体的亲密关系发展到展现真实的自己、且需要妥善处理彼此存在的差异以及相处过程中出现的种种问题(如期望、控制、责备等等)时,我们说亲密关系进入了()。
传播技术是把双刃剑。如果说真实信息的传递早已能做到,不实信息特别是谣言的扩散也的便利。从这个意义出发,我们只有用权威消息战胜小道消息,谣言才会无处藏身,真实才能充盈每个人的生活空间。 依次填入画横线部分最恰当的一项是()
"是理论最终决定了我们能够观察到什么以及不能观察到什么",说这句话的人是∶()。
现实世界很多信号是模拟的,而我们的真实生活中用到很多数字信号,通过视频学习请列出数字信号较模拟信号的优点。
苏格拉底说,如果我们要出海,那么我们肯定会找经验丰富的船长和水手;如果我们要看病,那么我们也必然会找医术高明的医生。从侧面可以看出苏格拉底()
西奥多·罗斯福说:“我们正面临着财产对人类福利的新看法&8222;&8222;有人错误地认为,一切人权同利润相比都是次要的。现在,这样的人必须给那些维护人类福利的人民让步了。每个人拥有的财产都要服从社会的整体权利,按公共福利的要求来规定使用到什么程度。”这段话反映了西奥多·罗斯福怎样的改革理念()