“他所宣传的既不是完全准确的中国传统社会学说和政治思想，也不是纯粹的西方近代政治学说，而是经过深入而独特的思考，按照现实政治斗争的需要加以改造而形成的理论……社会政治价值远远高于学术价值。”材料中的“理论”是指（）。
当代法国生态纪录片并不仅仅是单纯_______动物生活，而是探索更深层的真实，把被肉眼隐藏的内涵加以揭示，复活人们的现实生活中______了的感觉，让观众发现在日常认识中被忽略的动物的力量和美感，并从动物身上寻找到全新的意义，透过它们，人类也多了一扇审视自己的窗口。在这些华美影像背后，人与动物，自然精髓，天地仁爱，______成关于生命本身的哲学命题。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
对中国的传统哲学需要审视，加以整合。
国产动画电影《西游记之大圣归来》，从古典名著《西游记》中汲取灵感，凭借优良的制作技术和丰富的视觉效果，塑造了与传统《西游记》完全不同的全新人物形象，它昭示了一条将传统与现代有机结合的国产动画电影发展道路，是一部符合《互联网》时代要求。整合中国与国外动画资源，具备世界眼光的影片。其创作过程体现的哲学道理是（）。
“三纲五常”是中国儒家伦理文化中的重要思想，最早源于孔子，但孔子没有对道德人伦的原则做一个简明扼要的总的概括。后世的儒学家对伦理道德进行高度概括并从哲学高度论证了三纲五常合理性的是（）。
当代法国生态纪录片并不仅仅是单纯________动物生活．而是探索更深层的真实。把被肉眼隐藏的内涵加以揭示，复活人们的现实生活中________了的感觉．让观众发现在日常认识中被忽略的动物的力量和美感，并从动物身上寻找到全新的意义．透过它们．人类也多了一扇审视自己的窗口。在这些华美影像背后，人与动物，自然精髓。天地仁爱，________。成关于生命本身的哲学命题。依次填人划横线部分最恰当的一项是：
定格意味着审视与反思现有企业文化的符号与意义，挖掘出深层的基本假定，并与企业目前的内外环境加以比较，对不适应发展的内容予以确认并剔除。
《生命不能承受之轻》是昆德拉才华得到集中体现的一部作品。他从一两个关键词以及基本情境出发构成了小说的人物情节。作者以一个哲人的睿智将人类的生存情景提升到形而上的高度加以考虑和审视，成功地把握了（）与性爱两个敏感领域。但他拒绝得出结论，他认为世界并没有绝对的真理，只有一大堆相对的问题。因此在这里他反复提出轻、重；灵、肉；记忆、虚弱等一系列的生存暗码，并与人各自的生存状态一一对应，展现了心灵与肉体的两重性。
伏尔泰以天纵之资，博览群书，吃掉了的东西自己加以消化，作为营养，为他的“理性哲学”服务。伏尔泰涉猎的诸“家”当中，中国只是不很重要的“一家”，并不是“情有独钟”；用显微镜把它单挑出来像“特写镜头”一样放大，那不是“幻觉”，也是“错觉”。 这段文字主要说明：
当代法国生态纪录片并不仅仅是单纯__________动物生活，而是探索更深层的真实。把被肉眼隐藏的内涵加以揭示，复活人们的现实生活中__________了的感觉，让观众发现在日常认识中被忽略的动物的力量和美感，并从动物身上寻找到全新的意义。透过它们，人类也多了一扇审视自己的窗口。在这些华美影像背后，人与动物，自然精髓，天地仁爱，__________成关于生命本身的哲学命题。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
面对新教材，教师首先要做的是（） ①研究所教学科的《课程标准》 ②研究教材。 ③教师要从课程整体设计高度、从学科知识技能整合视角、从教材知识技能的体系编排审视教材、灵活运用教材。 ④研究学生特点
对于传统文化的未来，我们认为可取的态度应该是站到世界文化的高度审视中西文化。
中国传统文化是指中华民族经过长期酝酿发展形成的，主导国民思想并指导行为方式的精神支柱，可以说是一种哲学体系。
伏尔泰以天纵之资，博览群书，吃掉了的东西自己加以消化，作为营养，为他的“理性哲学”服务。伏尔泰涉猎的诸“家”当中，中国只是不很重要的“一家”，并不是“情有独钟”；用显微镜把它单挑出来像“特写镜头”一样放大，那不是“幻觉”，也是“错觉”。 这段文字主要说明（）。
相对而言，对待中国传统文化较为可取的态度是，有选择性的加以批判性继承并发扬。
马克思主义哲学和中国的传统哲学是不可兼容的。（）
马克思主义哲学和中国的传统哲学是不可兼容的。()
中国的传统哲学和马克思主义哲学是不可兼容的。
法国《世界报》文章的视角跟我们中国人便有差别，它是把苏东坡置于（ ）的大背景之下加以审视的。
新中式风格以中国传统文化为背景，对其中的一些元素进行（）并加以丰富，表达对清雅含蓄、端庄丰华的东方精神境界的追求，且营造出富有浪漫情调的生活空间。
当代法国生态纪录片并不仅仅是单纯 动物生活，而是探索更深层的真实，把被肉眼隐藏的内涵加以揭示，复活人们的现实生活中 了的感觉，让观众发现在日常认识中被忽略的动物的力量和美感，并从动物身上寻找到全新的意义，透过它们，人类也多了一扇审视自己的窗口。在这些华美影像背后，人与动物，自然精髓，天地仁爱， 成关于生命本身的哲学命题。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。
有学者认为中国的心性之学，不是西方传统哲学中理性的灵魂论，或近代科学中的心理学，而是具有修身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”，多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人，反映了西方人的悲观和失望情绪;而中国心性之学是天地合德的“高度心理学”，它可以安顿人心，济焦润枯。
①它具有了比一般科学与技术、经济与社会、生活与实践、观念与认识更为超越的性质②所以这一哲学实现了对人类已有的传统哲学的理性超越，具有了不再依附于其他哲学的独立性③作为一种元哲学的信息哲学是从当代科学与技术、经济与社会发展的现实中，通过批判性的审视升华出来的，所以这一哲学实现了对具体现实界的理性超越④由于信息哲学对传统哲学，也包括当代西方哲学的根本范式采取了一种革命性批判的态度⑤由于在这两个方向上同
