汉魏以来对法律修订与注解的理论和经验的系统总结，使《晋律》成为第一部儒家文化的法典。
首创以程朱理学为程式的经义取士制度的朝代是（）
“春秋决狱”又称经义决狱，是汉代中期以后在司法实践中开始以儒家经典《春秋》中的原则与精神作为案件裁量依据的司法审判模式。据此可知（）
春秋经义作为断案的依据始于（）朝。
简述春秋经义的含义。
“文概、诗概、赋概、书概、词曲概、经义概”六卷，编排有序，自成系统，它主要是指刘熙载的（）。
春秋公羊学曾经是汉王朝的官方学说，但是东汉时期逐渐走向繁琐，而且推崇谶纬，后来逐渐被治学扎实的《左传》取代。以下不属于公羊经义的有（）。
觉其经义渊深，脉理错杂，每若望洋意沮。望洋：（）。沮：（）。
汉初，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑。这反映了，当时的治国理念是（）
魏晋南北朝时期是封建法典正式儒家化的时期。（）
中国封建社会的语文教学的基本特点是：先教蒙学读物；然后学习以（）、（）为主体的儒家经典；以文选作为补充读物和写作范本。
八股文又称（）、制义、八比、时文、时艺、四书文等，是经义之文的俗称，为明清时期科举考试的主要文体。
王安石变法时规定进士科不再考诗赋、专考经义和时务策，其目的在于（）
简述王念孙《读书杂志》、王引之《经义述闻》两书的优点。
引经断狱，以儒家的经义应用于法律的第一人是（）。
引经决狱，以儒家的经义应用于法律的第一人是（）。
参加科举考试的人多了，录取标准总成为问题。唐朝科举考试考诗赋，宋朝则考“经义”，即仁义道德，演变到明朝，又在“经义”中渐渐演变出八股取士制度。明朝实行八股取士制度意在（）
刘熙载的《艺概》包括《（）》、《（）》、《赋概》、《词曲概》、《书概》、《经义概》六个部分，以文学评论为主。
将儒家经义应用于法律实践的第一人是（）
_________颁布的《御成败式目》（又称《贞永式目》 ），不仅是“最初的武家法典”，而且是后世武士政权制定法规时效法的范本。
唐律实行“。一准乎礼”的方针，体现了封建伦理的基本精神．即完全以儒家礼教纲常为立法的指导思想和定罪量刑的理论依据。纲常礼教与封建法律的结合，自汉代开始以来，历经数百年的演化渗透和融合过程，至唐代臻于完善，使唐律成为封建纲常法典化的典型代表，从而实现了“礼”与“法”的合一，法律规范与道德规范的统一。唐律的“一准乎礼”，是中华法系与其他法系相区别的主要特点。最能准确概括这段话意思的是（）。
汉朝在断案时，如遇到律无正条又无适当判例可依的情况下，便以儒家经义作为断案的依据，这称为__________。
1、1.深刻理解并背诵本篇章句至少十则，并且可以阐释其经义。 2.通过本章的学习，你对儒家思想中的“礼”做何理解？你如何理解孔子终其一生的目标就是“克己复礼”？
唐代佛教寺院中由僧人向市民群众宣传佛教经义时使用的唱本叫_________。
