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只有把追求真理当成一种内在的需要,才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人,往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此,大学的学者要认清自己“学者的使命”,将献身学术作为安身立命之本,咬定青山不放松,不畏浮云遮望眼,不为劳形累心的名利位势所遮蔽,以学术为志业。这段话意在说明的是( )。
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只有把追求真理当做一种内在的需要,才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人,往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此,大学的学者要认清自己“学者的使命”,将献身学术作为安身立命之本,咬定青山不放松,不畏浮云遮望眼,不为劳形累心的名利位势所遮蔽,以学术为志业。这段话意在说明的是( )。
学术圈被誉为良心的最后庇护所之一,遗憾的是它似乎也沦陷了。中国学术制度问题,根本在于学术行政化、学界官场化。学者们的主要心思不在学问上,不抄、不造假,哪里有成果?在中国反学术不端机制执行上,引入“学术死刑”和“赏金反腐”,听起来是可行的。可问题是,眼下在“自己调查自己”“自己监督自己”的机制之下生活得很惬意的学界众生,有什么动机来革自己的命呢?这段文字意在强调( )。
学术圈被誉为良心的最后庇护所之一,遗憾的是它似乎也沦陷了。中国学术制度问题,根本在于学术行政化、学界官场化。学者们的主要心思不在学问上,不抄、不造假,哪里有成果?在中国反学术不端机制执行上,引入"学术死刑"和"赏金反腐",听起来是可行的。可问题是,眼下在"自己调查自己""自己监督自己"的机制之下生活得很惬意的学界众生,有什么动机来革自己的命呢?这段文字意在强调()。
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在进行学术活动中,可以把集体研究中自己注意的研究发现或研究成果加以保留,作为个人的成果发表。
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绝大多数学术文献有数字化的形式,网络获取是学术文献的主要利用方式,学校图书馆一般会购买大量的学术文献数据库,但多数有权限限制。部分学术文献可以免费获取,期刊网站、免费数据库、OA文献检索系统是免费获取学术文献的主要渠道。
如果在“中国学术文献总库”内下载学术论文,需要下载什么阅读器?
应届毕业生在简历中可以通过实习或课外活动及学术成果来弥补自己工作经验的不足。
通过百度学术找到的资源,一定能够免费下载。
学术圈被誉为良心的最后庇护所之一,遗憾的是它似乎也沦陷了。中国学术制度问题。根本在于学术行政化、学界官场化。学者们的主要心思不在学问上,不抄、不造假,哪里有成果?在中国反学术不端机制执行上,引入“学术死刑”和“赏金反腐”,听起来是可行的。可问题是,眼下在“自己调查自己”、“自己监督自己”的机制之下生活得很惬意的学界众生,有什么动机来革自己的命呢?这段文字意在强调:
行政体系可以有自己的一套等级价值谱系,但学术研究必须有自己独立的价值评估谱系。学术经费的行政控制导致学术评估体系也往行政等级体系上靠。迫使学术价值谱系与行政等级体系相重合,使学不像学。学术行政化的现状应当引起有关部门的高度重视,并采取有效措施进行改变。
一个人只有当他把追求真理当做一种内在的需要时,才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人,往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此,大学的学者要认清自己“学者的使命”,将献身学术作为安身立命之本,咬定青山不放松,不畏浮云遮望眼,不为劳形累心的名利位势所遮蔽,以学术为志业。
史官著史,不仅记录史实,还会在其中熔铸自己的学术思想和历史态度。司马迁就曾明确地表示希望通过《史记》,“以究天人之际,___ , ___ ”。
要写出好论文,技巧只是锦上添花,当你理解了写论文的必要性,用心写作的意识便会油然而生,那么我们究竟为什么要写论文首先研究者需要把优秀的研究成果公之于众,并希望在学术圈制造自己的影响,也极大地提升了分享的效率。其次写论文可以极大地帮助自己提炼想法,把粗略的想法精细化。本来思路上也许有盲点,但当你必须考虑如何让他人接受自己的观点时,几行论点的草稿自然是不够的,将所有材料重新进行有机整合是十分必要的。这段文字主要介绍的是()
要写出好论文,技巧只是锦上添花,当你理解了写论文的必要性,用心写作的意识便会油然而生,那么我们究竟为什么要写论文?首先研究者需要把优秀的研究成果公之于众,并希望在学术圈制造自己的影响,也极大地提升了分享的效率。其次写论文可以极大地帮助自己提炼想法,把粗略的想法精细化。本来思路上也许有盲点,但当你必须考虑如何让他人接受自己的观点时,几行论点的草稿自然是不够的,将所有材料重新进行有机整合是十分必要的。
9、在学术写作中可以将自己实验中的与期望值不符的实验结果删除,只保留与期望值一致的实验结果。