“兼爱”、“尚同”、“尚贤”、“节用”、“非攻”等所体现的是（）
老子提出了“尚贤”、“尚同”、“节用”、“非乐”等用人原则和组织原则。
墨子提出尚同主鄕理论基础是关于国家、政治的起源和社会基本矛盾的认识。
戊戌变法期间，康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异„„今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”“中国宽衣博带，长裙雅步而施万国竞争之世„„诚非所宜。”此段材料中康有为要表达的思想是（）A．进行政治变革，建立君主立宪政体
主张政令统一，提出“尚同”组织原则的古代思想流派是（）。
“兼爱、尚同、非攻”的思想出自（）。
具有“兼爱、非攻、尚贤、尚同”主张的是春秋战国时期的（）。
提出“尚力”、“节用”、“兼爱”、“天志”、“尚同”、“非功”等十大学说的学派是：（）
儒家的“大同”思想与墨家的“尚同”思想的主要区别在于（）
“是故有里胥而后有县大夫，有县大夫而后有诸侯，有诸侯而后有方伯、连帅，有方伯、连帅而后有天子。自天子至于里胥，其德在人者，死必求其嗣而奉之。”将这段话与儒家的“大同”思想与墨家的“尚同”思想比较，可以看出（）是正确的。
“兼爱”“尚同”“尚贤”“节用”“非攻”等体现的是（）的思想核心。
墨家“尚同，非乐，节葬”等思想和哪一学派的观点相同？
“尚同”指的是上下同心同德。()
赵尚同让倪吾诚最服气的是他的医术和什么？
提出“尚同”、“节用”、“兼爱”等学说的是哪个学派（）
“兼爱”“尚同”“尚贤”“节用”“非攻”等体现的是（)的思想核心。A.儒家B.法家C.墨家D.道家
