赫拉克利特说：“世界是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。”它包含的哲学道理有（）。 ①世界是物质的 ②物质是运动的 ③物质运动是有规律的 ④规律是可以认识和利用的
古代自然哲学家赫拉克利特认为组成世界的基本元素是（）。
孙中山认为，达尔文的进化之学所以能够使世界思想为之一变，统摄各种学术，是因为它揭示了（）的基本轨迹和规律。
赫拉克利特认为万物的本原是火，世界是按规律燃烧着，照规律熄灭着的一团永恒的活火。赫拉克利特的这一观点属于：
古希腊哲学家、辩证法的奠基人之一赫拉克利特认为变化是世界万物的本质，并认为，代表万物根源的（）.
古希腊一位哲学家认为：研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义，但对于哲学家来说，应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题，这就是心灵问题、道德问题。这位古希腊哲学家的其他思想主张有（）。
古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或被任何人创造的，它的过去、现在和将来都是按规律燃烧着，按规律熄灭着的永恒的活火。”赫拉克利特的这一思想被列宁评价为“对辩证唯物主义原则”的绝妙说明。这一评价说明，赫拉克利特（）
马克思主义经典哲学思想认为，人类从来都是按照美的规律来塑造自己的，中国的饮食烹饪活动也毫不例外地按照这样的规律发展完善。
赫拉克利特认为变化是世界万物的本质，并认为代表万物根源的是水。
古希腊哲学家泰勒斯认为“水是万物本源”，赫拉克利特认为：万物由火而生。这些观点属于（ ）。
孙中山认为，达尔文的进化之学所以能够使世界思想为之一变，统摄各种学术，是因为它揭示了自然发展的基本轨迹和规律。
赫拉克利特是爱菲斯学派的代表人物，他认为世界万物的本原是火，说宇宙是永恒的活火，在一定程度上燃烧，在一定程度上熄灭。根据马克思主义哲学的观点，赫拉克利特的观点属于（ ）。
古希腊把可见的“现实世界”与抽象的“理念世界”区分开来的思想家是（）
古希腊赫拉克利特认为“人不能两次踏人同一条河流”。这一观点（）
古希腊赫拉克利特认为“人不能两次踏入同一条河流”。这一观点（）。
古希腊著名医生希波克利特认为人体内有多种液体。因某种体液在个体身上所占优势不同，造成不同的气质类型有（）
赫拉克里特认为世界的本原是（）。
古希腊一位哲学家认为：“研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义，但对于哲学家来说，应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题，这就是心灵问题、道德问题。”这位古希腊哲学家的其他思想主张还有（）。
在古希腊认为水是世界万物的本原的是（），而赫拉克利特主张（）是一切自然现象的物质始原
赫拉克利特说世界是一团永恒的活火，不是真的认为世界就是由火组成的，而是用火来说明世界出于永恒的变化之中。
古希腊哲学家赫拉克利特认为：“我们既存在又不存在。”“我们存在”，是因为在死亡之前，我们总是我们，“我们不存在”，是因为我们无时无刻不在变化，此时的我们不会绝对的等同于彼时的我们。这一思想（）。
赫拉克利特认为，物质世界不是静止不变的，它过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。这句话包含的物质和运动关系的哲学观点有()。
古希腊哲学中，赫拉克利特认为世界的本质是（)。
阅读下列材料： 王充认为，万物之生，皆禀元气。“天地和气，万物自生，犹夫妇和气，子自生矣……天覆阅读下列材料： 王充认为，万物之生，皆禀元气。“天地和气，万物自生，犹夫妇和气，子自生矣……天覆于上，地偃于下，下气蒸上，上气降下，万物自生其中矣。” ——《论衡.自然篇》 赫拉克利特说：“这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。”“一切转化为火，火又转化为一切，有如黄金换成货物，货物又换成黄金。” ——北京大学哲学系外国哲学史教研室，1981． 北京：商务印书馆西方哲学原著选读．上卷． 材料2 霍布斯认为：“所以，物体的定义可以这样下：物体是不依赖我们思想的东西，与空间的某个部分相合或具有同样的广袤。” ——霍布斯《论物体》 材料3 恩格斯指出：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。” ——马克思，恩格斯．1995．马克思恩格斯选集． 第3卷．北京：人民出版社． 列宁认为：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。” ——列宁．1995．列宁选集．第2卷．北京：人民出版社． 请回答： （）谈谈对材料3的观点的认识和理解。
