（）是一种说唱文学，主要流行于宋金时期，其中唱的部分用多种宫凋串接而成。
宋人娱乐场所集中的地方称（），百戏杂剧演出的场所称（）。
（）是推动元杂剧脱离宋金剧的“母体”走向成熟的杠杆。
杂剧是元代用北曲演唱的传统戏曲形式，它形成于（）时期。
元杂剧是在宋杂剧和金（）的基础上，吸取宋金（）的曲调组合方式而形成的成熟的戏剧样式。
（）是中国戏剧的成熟形式。（）与元杂剧的形成是中国戏曲艺术发展到成熟段的重要标志。
宋金时期，研究《伤寒论》较有成就的医家是（）
宋人娱乐场所集中的地方称瓦舍，百戏杂剧演出的场所称勾栏。
元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响下，融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。（）
宋金时期
宋金时期长篇讲唱文学诸宫调对元杂剧形成产生重要的影响，现知作品主要有《（）》、《董解元西厢记》诸宫调，《天宝遗事诸宫调》。
（）是宋元时期流行于南方且以唱南曲为主的戏曲形式，因产生于浙江温州一带，故又称为“温州杂剧”。
原宋金书院在元世祖时期被纳入地方儒学，且发生半官方化。
（）是公元13世纪前半叶，即蒙古灭金1234（前后）在宋杂剧、金院本基础上发展起来以北方流行曲调进行演唱的戏曲艺术。
蒙·元时期的元杂剧（ ）是华夏海外移民极其民族戏剧文化真实、形象的文学艺术缩影。
元杂剧是戏曲艺术
元杂剧是中国古代戏曲的贫乏时期，当时戏曲种类少，表演形式单一。
巅峰时期的昆剧表明中国戏曲艺术的全面成熟。
宋朝戏曲艺术成型，木偶戏进入空前兴盛时期。
梁祝故事的文本样式在传播中日渐丰富。在传说源起阶段，传说的情节简单，是一种 性质的叙事文本 。宋代之后，梁祝故事进入文人的笔记小说，改编为民歌、鼓词、木鱼书、弹词、宝卷等民间 形式。元明时期，戏剧兴盛，梁祝故事成为各种类型的戏剧热衷的题材，有如元杂剧《 》、南戏文的《祝英台》，明代的《牡丹记》。清以后，尤其进入20世纪现代社会，新技术的参与使梁祝故事家喻户晓。有无声电影、广播连续剧、 彩色戏曲艺术片、小提琴协奏曲。
滑稽戏、歌舞戏、傀儡戏等在（）从百戏中分化出来形成一种独立的艺术，被称之为杂剧。
丑由宋金杂剧院本中杂班之“纽元子”省文而来。（)
《台山杂咏》的作者元好问是金末元初著名（）,是宋金时期许晋豪档北方文学的主要代表,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”“一代文宗”
