2006年，美国的著名趋势大师、《纽约时报》专栏作家托马斯·弗里德曼在其新书《世界是平的：2l世纪简史》中告诉我们：“世界10岁了„„我们都同在一条船上。”作者之所以说“世界10岁了”是因为（）
（）以来，我们党在正确认识社会主义初级阶段基本国情，科学判断党所处的历史方位，准确把握世界发展趋势和时代发展特点的基础上，不断开辟建设中国特色社会主义事业的新境界，形成了中国特色社会主义理论体系。
2015年6月初，中国与匈牙利签署“一带一路”建设谅解备忘录，匈牙利成为第一个同中国签署此类合作文件的欧洲国家。匈塞铁路改扩建，携手建设中欧陆海快线，中国与匈牙利在“一带一路”框架内的合作不断升温。这表明（）①事物之间的联系是普遍的、客观的②实践是我们获得知识的重要途径③实践是按照主观内在需要改造客观世界的活动④实践只有在主体和客体的相互作用中才能完成
“并不是客观世界有什么，意识就反映什么。”这个观点主要告诉我们（）
我们每天生活在不断变化的物质世界里，下列变化属于化学变化的是（）
世界核电发展经验，告诉我们核电厂在运行阶段，可以不开展质量保证活动，同样能使核电厂安全、高效地运行。
“镜子，是光亮的，世界上最亮的镜子，莫过于群众的眼睛。”这告诉我们（ ）。
近三十年，世界上发达国家把“推进终身教育、建立（）”作为解决当前社会发展中不断出现新问题的主要途径。
几年前，意大利蒙扎市议会通过了一项法案，禁止市民将金鱼养在圆形鱼缸里观赏。提案者解释说，把金鱼关在圆形鱼缸里非常残忍，因为弯曲的表面会让金鱼眼中的“现实”世界变得扭曲。可问题在于，我们怎么知道我们感知到的“现实”是真实的？金鱼看见的世界与我们所谓的“现实”不同，但我们怎么能肯定它看到的就不如我们真实？这一事例告诉我们①哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考②思维和存在是否有同一性是哲学基本问题的内容③只有换位思考才能对事物的“真实”性做出判断④感知无法对“现实”做出是否“真实”的回答（）
在日常生活中，我们几乎处处都能感受到经济全球化的影响：进口的家电、汽车、食品处处可见；中国制造的商品源源不断走向世界。这一现象我们称之为（）
邰丽华两岁时因高烧失聪，在聋哑学校时品学兼优，在无声的世界里坚持舞蹈梦想。2004年雅典残奥会上领舞《千手观音》享誉世界。邰丽华的事例告诉我们（ ）。
世界体系霸权周期是不断更替的，霸权国家也是不断更迭的，而世界体系结构本身也一直处在不断变动之中。在历史上，世界体系曾存在三个中心。它们是（）
当今世界许多国家，特别是发达国家，都在加紧制定和实施发展高科技的计划。这一现象告诉我们（）
自2007年起至今，连续四届全国道德模范评选活动中选出的众多中国“美德范儿”，他们的感人事迹正不断走出国门，感动和影响着世界。这告诉我们①中华文化的国际渗透力不断增强②尊重文化多样性有利于繁荣世界文化③优秀的文化能够感染人、感召人④文化是民族的，也是世界的（）
天宫与神九成功完成手控交会对接，蛟龙号下潜首次突破7000米……无论是面对自然灾害的严峻考验，还是人类社会发展带来的新课题、新挑战，世界总能从中国人身上感受到一种巨大的力量，那就是伟大的中华民族精神。这告诉我们中华民族精神（）。 ①随着时代的变化而不断丰富 ②彰显于发展中国特色社会主义的事业中 ③是新时期爱国主义的主题 ④是支撑中华民族生存、发展的精神支柱
“万物同构”的世界观基础告诉我们，人类应该追求（ ）的和谐发展。
虽然我国经济腾飞了，但在世界舆论场中话语权并没有掌握在我们手中，因此有必要建设社会主义核心价值体系。（）
在中西文化不断交汇与融合的过程中, 中国石窟艺术形成了具有鲜明民族风格的中国石窟艺术体系，促使中国石窟艺术在世界艺术之林中独具一格，成为我们民族文化的骄傲。
世界卫生组织告诉我们每天摄入的碘量在150—300微克视为最好。（）
马克思主义唯物论告诉我们，世界是（ ）的。
面向新时代，我们要坚持党对人民军队的绝对领导，全面贯彻习近平强军思想，不断推进（ ）加快形成中国特色、世界一流的武装力量体系，构建中国特色现代作战体系，推动人民军队切实担负起党和人民赋予的新时代使命任务。
中国真正进入全球化的坐标体系，也就是在这短短三十多年，但就是在这三十多年里，我们写下了让世界________的“中国故事”。从________的革命年代，到________的建设岁月，再到________的改革时期，在不断探索和奋斗中，我们形成和发展了中国特色社会主义道路。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
船已经走了很远，而剑却还在原来的地方，根据那个记号怎么能找回丢失的剑呢。这个故事告诉我们，世界上的48__，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适应这种变化（）
西方世界话语体系的可信度正在迅速下降，与之对照，与世界多极化趋势相伴随的国际话语的多样化格局巳经形成。这一新趋势的出现，无疑给我国哲学社会科学研究领域提出了一个重大课题，即如何打造中国学术话语体系。中国学术话语体系及其在现代世界文明对话中的表达能力，将直接影响甚至决定中华文化在高度竞争的现代世界中的生存与发展。这要求我们创造性地建构马克思主义中国化的话语方式和话语体系，必须让世界清楚地了解并理解，
