什么是无住用心?
《庄子》说:“无思无虑始知道,无处无服始安道,无从无道始得道。”《坛经》说:“无念为宗,无相为体,无住为本。”请问:这两种修行方法是否相似?()
唐朝元稹《估客乐》:“估客无住著,有利身即行。出门求伙伴,入户辞父兄„„求珠架沧海,采玉上荆衡。北买党项马,西擒吐蕃鹦。炎洲布火浣,蜀地锦织成。越婢脂肉滑,奚僮眉眼明。通算衣食费,不计远近程。经游天下遍,却到长安城„„”该诗信息说明了唐朝()①统治者推行重商政策,商业繁荣②人们重利轻义,儒家仁义道德遭破坏③各民族经济交流频繁④长安是全国商业中心,汇集了各地特产
四十二章经言,饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无住无修无证之者,夫无念无住无修无证之人,最高亦不能超过于佛,何以饭千亿三世诸佛,还不如饭他一人耶?
喜怒哀乐未发时是空,是无住,发而皆中节是生心,此可作无住生心或真空妙有解否?
某次战争中杀人无数的两个军官,被困在了荒野里。他们孤苦无住,被恐惧和绝望快逼疯了,偏偏其中一位没熬的过去,先死了。另一位更加陷入绝望中,他将自己的战友埋了后,精神已经接近崩溃。更可怕的是:第二天的早上,当他醒来时,发现,死去的战友竟然正坐在他的身旁,用同样绝望的眼睛盯着他,请问怎么回事?
《庄子》说:“无思无虑始知道,无处无服始安道,无从无道始得道。《”坛经》说:“无念为宗,无相为体,无住为本。”请问:这两种修行方法是否相似?
《庄子》说:“无思无虑始知道,无处无服始安道,无从无道始得道。”《坛经》说:“无念为宗,无相为体,无住为本。”请问:这两种修行方法是否相似()