近代有人指出：“议院者，公议政事之院也，集众思，广众益，用人行政一秉至公，法诚良，意诚美也。昏暴之君无所施其虐，贱扈之臣无所擅其权，大小官司无所卸其责，草野小民无所积其怨。”与上述材料相吻合的思想观念是（）
公议
《海国图志》中记载：“（某国）都城有公会所，内分两所，一曰爵房，一曰乡绅房。爵房者，有爵位贵人及耶稣教师处之；乡绅房者，由庶民推举有才识学术者处于。国有大事，王谕相，相告之爵房，聚众公议，参以条例，决其可否，辗转告乡绅房，必乡绅大众允诺而后行，否则寝其事勿论。”这段文字描述的制度最有可能的是（）
1901年《澄衷蒙学堂字课图说》初版，此教科书被誉为“百年语文第一书”。下为此书部分内容：“电”的解释：“阴阳二气薄而生热，热而发光曰电”。“雷”的解释：“阴阳二电摩荡空际，鼓击而成声者为雷。”“议”的阐述：“谓欲事合于义，必群相论议也。因引申为风议谏议之议。今中国有事上闻，辄归部奏；泰西各国则归上下议院公议。”此教科书的出版（）
某些科的学名拥有保留名，这些名字经公议允许继续使用，这些科为（）
宋仁宗曾说：“措置天下事，正不欲专从朕出。若自朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之为易。”该言论反映出宋代（）
张混特赐进士出身。混,浚兄也,将母至行在, 上引对而命之。焘言:“陛下方与浚图回大业,当以公道革前弊。今首赐混第,何以塞公议 ”微猷阁待制黎确卒,诏赠官推恩,焘言:“确素号正人,一旦临变,失臣节,北面邦昌之庭,且为将命止勤王之师。今曲加赠恤,何以示天下 ”金使张通古、萧哲至行在,朝议欲上拜金诏,焘既力诋拜诏之议。秦桧患之,在蜀四年,戢贪吏,薄租赋;抚雅州蕎部,西边不惊;岁旱则发粟,民得不饥。屡以衰
魏源在《海国图志》中写道：“国中有大事，王及官，民俱至巴里满衙门，公议乃行事无大小，必须各官合议，然后准行，即不成允，亦须十有六人合意，然后可行。”这里的“巴里满衙门”是指：
