当代中国先进文化既是“民族的”，又是“世界的”，是“面向未来、面向现代化”的“创新的”文化。当代中国先进文化必须是“民族的”，表明我国的文化创新必须（）。
既是原穴又是八会穴的是（）。既是络穴又是八脉交会穴的是（）。
公共政策学既是（）的一个重要分支学科，又是（）的一个重要分支学科，它是一门“显学”，其诞生地是（）。
如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号，1921年后红学则确实以成为一种______的专门之学，由于胡适的提倡，《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流——从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理——汇合了。因此，从学术史的观点来看，“红学”无疑地可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等____，而毫无愧色。 填入划横线部分最恰当的一项是：（ ） A. 严格 平分秋色 B. 严谨 三足鼎立 C. 严密 等量齐观 D. 严肃 并驾齐驱
既是西方思想家基于社会契约论和主权论所提出的民主理论，又是近代西方政治发展史上一个重要的理论成果的是（）
既是原穴，又是八会穴的腧穴是（）。既是络穴，又是八脉交会穴的腧穴是（）。
现代广告既是一门科学，又是一门艺术，它集科学、经济、技术、艺术文化于一身，具有传统广告所不具备的新内涵、新特点。
对当代共和宪政政体影响深远的立法、行政和司法三权分立学说是思想家（）提出的。
一般参加同城票据交换的行处，既是“提出行”，又是“提入行”。（）
如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号，1921年后红学则确实以成为一种______的专门之学，由于胡适的提倡，《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流——从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理——汇合了。因此，从学术史的观点来看，“红学”无疑地可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等____，而毫无愧色。填入划横线部分最恰当的一项是：()
如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号，1921年后红学则确实已成为一种______的专门之学，由于胡适的提倡，《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流——从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理——汇合了。因此，从学术史的观点来看，“红学”无疑可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等______，而毫无愧色。 填入画横线部分最恰当的一项是：
土地属性具有自然和社会两重性质，既是（），又是（）；既是（），又是（）；既是（），又是（）。任何一种土地利用方式都具有一定社会形式，土地利用反映着一定土地关系。
党的十八大提出的党的建设总要求，既是着眼于继承和弘扬我们党90多年来保持和发展马克思主义政党先进性的根本点提出来的，又是着眼于顺应和应对新形势下（）的新变化提出来的。
公债既是财政范畴，又是金融范畴；既是财政工具，又是金融工具。
从行政实践来看，新公共行政学基于社会公平原则所提出的诸如减少层级节制、分权、参与、民主行政、对社会民众的需求作出积极回应以及面对面沟通等观念和主张，对当代（）政府及其行政管理产生了重大影响。
奥斯古德提出了传播的（）。在传播活动中，每个人既是发送者又是接收者，既编码又编译。
快捷目标要求把货物按照用户指定的地点和时间快速及时的送到，这既是服务的（），又是流通对物流提出的要求。
“既是统治者又是被统治者，既是立法者又是守法者“。不是卢棱提倡的
请大家查阅最新版的“既是食品又是药品的中药名单，说明以下哪些物质既是食品又是药品（ ）。
公民道德建设以（）为重点，既是对中华民族传统美德的弘扬，又是对当代中国道德建设实践的正确反映。（0.1分）
公民道德建设以诚信为重点，既是对中华民族传统美德的弘扬，又是对当代中国道德建设实践的正确反映。（0.0分）
公民道德建设以（ ）为重点，既是对中华民族传统美德的弘扬，又是对当代中国道德建设实践的正确反映。
管理学上有一个(),由美国管理学家埃得温•洛克提出,指当目标既是未来指向的,又是富有挑战性的时候,它便是最有效的。有专一目标,才有专注行动。
“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴，又是人道的范畴。从天道方面来说，“诚”是宇宙的本体、属性和功能，是宇宙的生命和动力。孟子说：“至诚而不动者，未之有也；不诚未有能动者也。”从人道方面来说，“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。苟子指出：“夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识，其政治伦理在当代也具有警世作用。
