只有把追求真理当成一种内在的需要，才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人，往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此，大学的学者要认清自己“学者的使命”，将献身学术作为安身立命之本，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽，以学术为志业。这段话意在说明的是（ ）。
评价识字要考察学生认清字形、读准字音、掌握汉字基本意义的情况，以及在具体语言环境中运用汉字的能力，借助字典、词典等工具书识字的能力。
病人在思考时体验到自己的思想同时变成了言语声，自己和他人都能听到，病人体验到的这种声音来自外界，是属于下列哪种症状。（）
职业岗位分析需要进行（），认清自己所选择的的职业在大环境中的发展状况、技术含量、社会地位和未来的发展趋势等。
只有把追求真理当成一种内在的需要，才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人，往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此，大学的学者要认清自己"学者的使命"，将献身学术作为安身立命之本，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽，以学术为志业。这段话意在说明的是（）。
提高危机感有利于幼儿及时躲避来自外界的身体威胁，幼儿安全生活教育需要加强幼儿危险情境及事故原因的认识。
公务员在撰写调研报告时，要把报告中所要分析和解决的问题，置身于自己地区及国内外的大背景下，充分地认清当前所面临的形势任务，服从和服务于大局，要求在起草过程中要（）。
只有把追求真理当做一种内在的需要，才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人，往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此，大学的学者要认清自己“学者的使命”，将献身学术作为安身立命之本，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽，以学术为志业。这段话意在说明的是（ ）。
我们在面临人生抉择时，需要认清自己究竟想要什么。
个体在多大程度上认为生活是有意义的，来自外界的应激和挑战是值得自己付出时间和精力的，这是心理一致感中的（）成分。
根据知觉与管理的相关内容， “人总是要根据自己的需要，把一部分事物当成知觉的对象，其他部分当成背景，有选择地知觉外界事物”属于知觉的（ ）
沟通中我们只需要认清自己的目标，不需要关心对方的目标。
我们在人生抉择面前需要认清究竟什么才是自己想要的。（）
根据知觉与管理的相关内容， “人总是要根据自己的需要，把一部分事物当成知觉的对象，其他部分当成背景，有选择地知觉外界事物”属于知觉的（ ）
时代呼唤英才，希望在于青年。当代大学生要进一步认清自己的历史使命，努力成为对党和国家、对人民有所贡献的人才。所谓使命，是指( )。
正确的决策来自于全面、整体性的观察和判断。要寻找比较适合自己发展的岗位，获得与理想一致的工作，需要认真评估的要素有：（ ）
有人说，要学会用多把尺子量自己。正确认识自己，需要（）①重视自我评价和他人评价②从身体特征和生理状况来认识自己③从个性心理特征来认识自己④从在群体中的地位来认识自己
一个人只有当他把追求真理当做一种内在的需要时，才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人，往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此，大学的学者要认清自己“学者的使命”，将献身学术作为安身立命之本，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽，以学术为志业。
调整心态、认清自己、市场分析和周密计划均是大学生创业前需要做的理性分析。（)
只有把追求真理当成一种内在的需要，才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人，往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此，大学的学者要认清自己"学者的使命"，将献身学术作为安身立命之本，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽，以学术为志业。这段话意在说明的是（）
材料一在15、16世纪的欧洲，手书新闻和单页印刷新闻已经较为流行。僧侣、贵族和富裕起来的资产阶级，对外界事物很关切。一些人专门搜集消息，编写“通报”，抄送给有需要的客户。消息来自一些中心城市如罗马、巴...<br/>依据材料一、二、三，评价报纸所起到的历史作用。
针对小组要讨论的题目，各被评价者需要从与他人的沟通中得到信息并表现自己，这种交叉讨论、频繁互动的过程（）
提高（)有利于幼儿及时躲避来自外界的身体威胁，幼儿安全生活教育需要加强幼儿危险情境及事故原因的认识。
