有学者认为：宋朝实行自由、开放的政策，大大激发了中国的创造精神和进取精神，在政治、经济、文化、思想等方面都创造出了许多新东西，使中国文明出现了飞跃性的进步。能够说明以上结论的是（）①重建士大夫为主体的文官政府②商税收入成为政府的重要财源③儒学走向思辨化，进入新阶段④士大夫文人画的成就最为突出
1995年8月8日，建在中国教育科研网上的（）正式开通，它成为中国第一个Internet上的bbs。
中国文学史上有“魏晋人物晚唐诗”的说法，魏晋人物的风度一直为后世人企慕。魏晋是士大夫的时代，士大夫们崇尚清谈，清谈便成为一种社会风气，而清谈又立足于三部著作，它们被称为“三玄”，请问“三玄”是指（）
中国封建社会中“学而优则仕”蔚然成风，政府官员必须是饱读诗书经典的文化人，因而士与卿大夫合二为一，出现了“士大夫”的称谓和阶层。这种变化缘于（）
老舍是我国现代著名作家,创作了长篇小说《骆驼样子》,讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。老舍写的最为成功的是话剧(),成为当代中国话剧舞台上最优秀的剧目之一,在西欧一些国家演出时,被誉为“东方舞台上的奇迹”。
陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，“不为五斗米折腰”是中国人自尊自强的精神准则。
中国华夷意识之下，士大夫对日本存有轻视之心，将日本成为（）。
中国冶金史上的一个最突出的特点，是（）技术占有重要的地位，以至于铸造既作为成形工艺而存在，又成为冶炼工序中的一个组成部分，达到了“冶”与“铸”密不可分的地步。因此在古代文献中往往是冶铸并称，并对中国文化产生了深刻的影响。
陶渊明在中国文学史上的一大贡献，就是开创了文人诗歌创作的新领域――田园诗。
余英时在《士与中国文化》一书中指出“15世纪以来，弃儒就贾是中国社会史上的普遍的新现象。不但贾人多从士人中来而且士人也往往出身于商贾家庭。明清的中国也可以说是一个士魂商才的时代”这种现象表明明清时期（）
（）以淡雅质朴之美，成为中国瓷器发展史上的一个高峰。
入世精神是中国历代优秀士大夫身体力行的人生追求。下列诗句中不能体现这一精神的是（）。
被称为“中国最后一个士大夫”的是
陶渊明是中国历史上第一个自我取号的文人吗？
中国华夷意识之下,士大夫对日本存有轻视之心,将日本成为
中国诗歌史上第一个大量创作山水诗的诗人是陶渊明。（ ）
1840年,成为首号资本主义强国的英国发动了侵略中国的鸦片战争,清政府被迫签订了中国近代史上的第一个不平等条约是( )。
晚清之年，爱国华侨张弼士建立张裕公司，引领中国葡萄酒走向工业化生产的道路，成为中国葡萄酒厂的先驱
爱国主义是亿万人民群众心灵深处最具归属感和向心力的精神源泉。在中国革命、建设和改革历史进程中，爱国主义精神始终发挥着巨大的感召和激励作用。爱国主义精神的落脚点和归宿是
曹禺创作的主要描写了旧中国一个典型的封建士大夫家庭的命运的作品是()
汉字书写最初以书面交流的实用性为目的，但在书写过程中，人们发现了汉字书写所表现出来的美感，由此把它发展为一门自觉独立的艺术，这一特性吸引越来越多的文人士大夫参与其中，加速了书法的文人化进程，文人士大夫逐渐成为中国书法艺术实践的主体。文人士大夫的参与提升了书法的地位，使书法在中国艺术的殿堂里占据独特的中心位置，并对中国绘画等其他传统艺术产生重大影响。
（）被称为“中国最后一个士大夫
被誉为抒情的人道主义者中国最后一个纯粹的文人中国最后一个士大夫的中国现当代作家是（）
古琴，蕴含着丰富而深刻的文化内涵，千百年来一直是中国古代文人，士大夫手中爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中具有高度文化属性，和雅、清淡是琴乐标榜和追求的审美情趣，味外之旨，韵外之致，玄外之音是指琴乐深远意境的精髓所在，陶渊明，但识琴中趣，何劳弦上音，与白居易，入耳淡无味，惬心潜有情，自弄还自摆，亦不要人听，所讲述的正是这个道理，上文中引用陶渊明和白居易的诗是为了告诉人们（）
