“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已。”荀子这句话体现的德育方法是（）。
“如竹苞矣，如松茂矣”，这句话出自（）。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
教学《论语》，教师要求学生掌握“君子博学而日参省乎己。”中虚词“乎”的用法，下列语句中不属于同类用法的句子是（）。
“师者，所以传道、授业、解惑也"，这句话出自（）
“贫富虽殊，药施无二。”这句话出自（）。
“夫礼之初，始诸饮食”这句话出自（）。
“Tobeornottobe”这句话出自于（）。
“道不同，不相为谋。”这句话出自（）。
“智者乐山，仁者乐水”，这句话出自（）。
教学《劝学》，教师要求学生注意“君子博学而日参省乎己”一句中“日”的用法特点，并归纳同类用法的词语。下列语句含同类用法的是（）。
“风以动之，教以化之”，这句话出自《（）》。
“不愤不启，不悱不发。”这句话出自（）
“天若守贞，则雨不降”这句话出自（）。
“读书的目的是改变气质”这句话出自？（）
下面选项中，含有和“君子博学而日参省乎己”一句中“日”的用法特点相同的词语的一项是（）。
“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过。”荀子这句话体现的德育方法是（）。
“君子博学而日参省乎己”这句话出自先秦诸子()。
“君子博学而日参省乎己”这句话出自（）
下列句子中全含有通假字的一项是（）①木直中绳，輮以为轮 ②故木受绳则直③君子博学而日参省乎己 ④则知明而行无过矣⑤君子生非异也 ⑥虽有槁暴，不复挺者⑦积水成渊，蛟龙生焉
“君子博学而日参省乎己”中“省”的词义是()
“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”体现了教育目的论的（）
荀子《劝学》原文君子日：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝豉而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
