“外师造化，中得心源。”
最早提出“外师造化，中得心源”的理论家是（）。
中晚唐时期水墨山水画先在江南地区勃兴，并推向中原以致西南四川等地，形成“水墨运动”，其间提出“外师造化，中得心源”的画家是（）。
“外师造化，中得心源”，要求“意存笔先”、“画尽意在”，达到以形写神，形神兼备，气韵生动；这句话讲的是中国画的艺术特征。
“外师造化，中得心源”中“造化”指的是什么？（）
唐朝时期，提出“外师造化，中得心源”的是（ ）。
美术创作原则“外师造化、中得心源”是（）提出的。
“外师造化，中得心源”中“造化”指的是（ ）。
美术创作原则“外师造化、中得心源”是（）谁提出的。
（）说：“外师造化，中得心源”。
“外师造化，中得心源”是唐代画家（）巨然为代表，形成两种不同的风格和画派。
外师造化、中得心源
“外师造化，中得心源”不是体验而是认识
“外师造化，中得心源”仅针对作画而言。
“外师造化，中得心源”是哪个朝代画家的心法
唐代画家张璪有一句名言 “外师造化,中得心源”强调了画家要向大自然学习
山水艺术创作的原则有两个，一是搜妙创真，源于生活高于生活，二是外师造化中得心源，审美突悟艺术转换。（）
山水艺术创作的原则有两个,一是搜妙创真,源于生活高于生活,二是外师造化中得心源,审美突悟艺术转换。()
提出“外师造化，中得心源”的创作理论的唐代著名画家是。（）
“外师造化、中得心源”概括了从客观物象到艺术意象、再到艺术形象创造形成的全过程，说明艺术美的真正来源是现实美、自然美;由于画家主观能动性的作用，绘画又高于现实，是现实与画家主观情思熔铸、锻造的结晶。这是（)提出的。
中晚唐时期，山水画继续发展，其中有一位画家概括了艺术与现实的审美关系，提出了“外师造化，中得心源”的重要理论。他是（)
“外师造化，中得心源”中“造化”指的是（）
