青海湖祭海，不仅是带有浓郁宗教色彩得到一种民俗活动，更是一种文化现象，表达了人们与自然和谐共存的美好愿望。
为纪念二次大战中逝去的人们，表达祈求和平愿望而创作的安魂曲是（）。
我国古代劳动人民一直有着美好愿望——“五谷丰登”和“六畜兴旺”。这也反映了我国古代农业经济的特点之一是（）
当今教师在教学中提倡反思性教学，这是古代先贤（ ）行为在当代的延伸。
按“五行”中五方五色的配置，社稷坛中央为黄，东方为白，南方为红，西方为青，北方为黑，所以必须用五色土覆盖于坛面，以象征“普天之下，莫非王土”和祈求全国风调雨顺、五谷丰登。
在中国，五谷始终是一个（）中的概念。大约两千年前，五谷的排序为稻、黍、稷、麦、菽。而今天，中国粮食产量的前三名已经变成稻谷、小麦和玉米。中国，从南到北，广袤的国土，自然地理的多样变化，让生活在不同地域的中国人，享受到（）的丰富主食。
古代奥运会是在战争背景和祭礼形式中产生的，但它又表达了人民对（）的美好愿望，这种互相矛盾又互相制约的关系，使奥运会产生并延续下去。
从我国古代文献看，商代甲骨文中已有“稻”字出现，在《诗经》中已将黍、稻并提。春秋以前，因我国北方种稻量少，水稻被列为五谷之末，如“禾、稷、菽、麦、稻”；而至宋代，便因种植数量多而升至五谷之首了，民间更流传着“苏湖熟，天下足”的说法；到了明代，更有天下谷类“稻居什七”之说，稻米成为我国的主要粮食。 下列说法与原文相符的是：
社稷坛以五色土覆盖坛面，以象征“普天之下，莫非王土”，并祈求风调雨顺、五谷丰登。
我国古代嫦娥奔月的传说、敦煌莫高窟的飞天壁画、孙悟空的腾云驾雾，都表达了古代人们探索宇宙苍穹的愿望。我国实现飞天梦想，中国人开始实地考察宇宙苍穹的伟大壮举是（）
从我国古代文献看，商代甲骨文中已有“稻”字出现，在《诗经》中已有将黍、稻并提，春秋以前，因我国北方种稻量少，水稻被列为五谷“禾、僳、菽、麦、稻”；而至宋代，便因种植数量多而升级了，民间更流传着“苏湖熟，天下足”的说法；到了明代，更有“稻居廿七”之说，稻米成为我国的主要粮食。 以下说法与文意相符的是（ ）
当今教师在教学中提倡反思性教学，这是古代先贤（ ）行为在当代的延伸。
当今教师在教学中提倡反思性教学，是古代先贤什么行为在当代的延伸（）
“五谷”，古代有多种不同说法，最主要的有两种
重庆是中华五谷粮食画的发源地，重庆五谷粮食画的传承人是谁？在中国第十届工艺美术大师博览会上获奖的五谷粮食画的代表作是什么？
“顺势而为，逆势而动”是古代先贤关于（）的思考。
佛教刻画的四大天王的形象象征了人们祈求风调雨顺的愿望。
人们常说五谷丰登，五谷在中国古代指的是五种粮食作物，稻、黍、麦、稷、菽，其中菽指的是（ ）。
乞巧，也就是祈求女子心灵手巧是中国传统的七夕最主要，也是最具特色的民俗活动。
中国古代是一个农耕社会，百姓祈求风调雨顺，五谷丰登、丰衣足食。风调雨顺，就意味着五谷丰登，五谷丰登就意味着丰衣足食，丰衣足食就标志着社会安定。
从我国古代文献看，商代，甲骨文中已有“稻”字出现，在《诗经》中已将黍、稻并提。春秋以前，因我国北方种稻量少，水稻被列为五谷之末，如“禾、稷、菽、麦、稻”；而至宋代，便因种植数量多而升至五谷之首了，民间更流传着“苏湖熟，天下足”的说法；到了明代，更有天下谷类“稻居什七”之说，稻米成为我国的主要粮食。下列说法与原文相符的是（）。
社稷坛以五色土覆盖坛面，以象征“普天之下莫非王土”，并祈求全国风调雨顺、五谷丰登。()此题为判断题(对，错)。
强国挑战答题答案：在古代神话传说中，种五谷，尝百草的神话人物是（）。
1、在中国古代，粘贴门神最主要的功能是为了驱鬼避邪、寄予美好的愿望和祝福。
