古装戏剧《七品芝麻官》反映了清苑县知县唐成不畏权势，与明朝大贪官严蒿之权贵做斗争的故事，体现了七品知县大智大勇，不畏权势的勇气和作为，体现了为官之道与其个人的人格魅力，知县唐成一句自勉的格言“当官不为民做主，不如回家卖红薯”也在民间广为传唱。上述格言是否符合马克思主义民主法治理论，为什么？
《水浒传》中一百零八位好汉个个都有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号，请选出下面外号与人名不符的一个是（）。
通常我们在看故事类的电视节目时，主持人在介绍之后，会有一段录像介绍主人公的遭遇，而这时就是通过（）的形式来述说故事。
2014年8月26日，《现代汉语规范词典》（第3版）新书发布会在北京召开，“微信”“失联”“正能量”“吐槽”“拍砖”“接地气”“细颗粒物”等媒体上高频热词都被收入其中。每一个热词的背后都有一段故事、一个热点、一种生活方式。这说明（）
豫剧《花木兰》的故事取材于南北朝的（）。剧情是女英雄花木兰，女扮男装、替父从军，为国保家的故事。后改编为豫剧，又称（）。
乔布斯在他的书里有一段这样的话：“有些人说，‘消费者想要什么就给他们什么，但那不是我的方式。我们的责任是提前一步搞清楚他们将来想要什么。”对此理解正确的有（）
冬天走进橙色的房间里有一种温暖的感觉，这是（）现象。
电影《李米的猜想》讲述了一个名叫李米的女的士司机和男友之间一段曲折离奇的爱情故事。影片通过一些小人物的状态反映了现代人生活上的压力和精神上的迷失。请问女主角李米的扮演者是？
豫剧《七品芝麻官》中“当官不为民做主”后一句是什么？
古装戏剧《七品芝麻官》反映了清苑县知县唐成不畏权势，与明朝大贪官严蒿之权贵做斗争的故事，体现了七品知县大智大勇，不畏权势的勇气和作为，体现了为官之道与其个人的人格魅力，知县唐成一句自勉的格言“当官不为民做主，不如回家卖红薯”也在民间广为传唱。在当代中国民主法治建设的背景下，上述格言所反映的“为民做主”的思维定势是否值得仿效？
“……我今独抱琵琶望。尽把哀音诉，叹息别故乡！……”这是著名粤剧艺术家红线女的一首名曲中的唱词，讲述的是历史人物（）的故事。
《庄子》中有这样一则故事。庄子找监河侯借粮，监河侯说：“好啊，我很快就要收租税了，到时候可以借给你三百黄金。”庄子就给监河侯讲了一个寓言：我昨天来的时候，半路上听到有呼救的声音。我回头一看，发现车辙里有一条鲫鱼。我问它，你喊什么呀?鲫鱼答道，我是东海里的水族，您可有“斗升之水”，来救救我的性命吗?我说，行呵，我正要到南方去游说吴越的国王，让他引“西江之水”救济你。这条可怜的鱼说，要是那样的话，你干脆到干鱼铺去找我。 下列选项中与庄子所讲的故事寓意最为贴切的是：
《小城三月》里有一段“我”和翠姨买绒绳鞋的情节，你认为这一情节的主要作用是：（）
古装戏剧《七品芝麻官》反映了清苑县知县唐成不畏权势，与明朝大贪官严蒿之权贵做斗争的故事，体现了七品知县大智大勇，不畏权势的勇气和作为，体现了为官之道与其个人的人格魅力，知县唐成一句自勉的格言“当官不为民做主，不如回家卖红薯”也在民间广为传唱。上述格言为什么会在民间广为传唱？
“芝麻赛玉米?玉米比人大”。这句出现于20世纪50年代的打油诗反映的是（）
（）贾宝玉请龄官唱“袅晴丝”遭拒，“袅晴丝”是何曲目中的一段唱词？
“辕门外三声炮如同雷震”一段唱词出自以下哪部剧作?
豫剧《朝阳沟》反映的时代主题是：
豫剧《朝阳沟》是一部反映农村改革开放成就的现代戏。
吴哥古窟在两个方面能反映出曾受到佛教影响，一是有四面佛，二是雕刻里有许多印度神话故事。（）
《白娘子永镇雷峰塔》的故事出自明朝编辑《》第二十八卷
春天的故事》里有这样几句歌词：“一九七九年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈，神话般地崛起座座城市”。老人1979年画的这个圈是指建立长江三角区经济特区。（2.0分）
孟姜女是中国古代四大爱情故事的女主角之一，她的夫君被征召修建长城，最后死于长城上，而她上演了一段流传至今“哭崩长城”的传奇故事，该故事反映了秦朝的暴政是（）
余华的小说《活着》中有一段描写20世纪50年代末的事情:有个小孩拿着父亲的铁皮箱交街道干部炼钢。这段描写反映的历史现象应该是在C（）中
