“面子”一词有着浓厚的东方文化色彩，囊括了人的地位、财富、尊严、人格等内涵，是人们进行社交活动的外观表征，代表着他人、社会对自身的综合评价。尽管时代发生了很大的变化，但人们重“面子”的观念依旧存在。这说明：
“社会主义”是一种社会学思想。19世纪30至40年代在西欧广为流传，它主张整个社会应作为整体，基于公众利益对社会财富给予管理和分配。恩格斯指出“就其理论形式来说，它起初表现为18世纪学者们所提出的各种原则的进一步的、据称是更彻底的发展。”下列对其理解准确的是（）①体现出对公正、平等社会的追求②力图对启蒙思想进一步深化提升③致力于减缓工业化以来社会问题④社会演进推动学说新分支的产生
“面子”一词有着浓厚的东方文化色彩，囊括了人的地位、财富、尊严、人格等内涵，是人们进行社交活动的外观表征，代表着他人、社会对自身的综合评价。尽管时代发生了很大的变化，但人们重“面子”的观念依旧存在。这说明（）。
企业事业单位档案不仅是企业事业单位的（）财富，同时也是整个社会的共同财富。
优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设（）的重要支撑。
有人说，欧洲人开辟新航路追求的是“物质财富”，而郑和下西洋则追求的是“精神财富”，如果把二者结合在一起，就称得上完美了。对这句话理解错误的是：（）
当社会的整体富裕程度越来越高，财富迷失方向的问题也将越来越普遍.人与财富如何“和谐相处”就成为了一个问题。“我的钱，我做主”是一个基本原则。让财富造福自己更造福社会则是品质追求。奢侈品消费是财富品质的“不适应”（）世界奢侈品协会2012年1月公布的报告显示，截至2011年12月底，中国奢侈品市场年消费总额已达126亿美元（不包括私人飞机、游艇与豪华车），占据全球份额的28%，中国已成为全球占有率最大的奢侈品消费国家。创造财富，更要塑造财富品质；积累财富，更要学会适应财富。
物流技术及其装备既是技术密集型的生产工具，也是（）密集型的社会财富。
资本的逻辑是把人当成了工具，把对财富和金钱的追求当成了目的。
每个人的德性都与公共生活紧密相关。现代国家中的公民，是构成社会的基本分子，离不开公共生活。公共生活的重要部分之一，就是完全超越利己动机的公益慈善。事实上，追问人的本性，每个社会成员都有向善、为善的一面。与其说这是完成他的社会责任，不如说这会给他带来助人的喜悦和欢愉。这既是本性，也是权利。那种片面地将公益慈善视为社会精英特权或某些组织禁脔的思想，是无视人之本性的陋见，不利于公共伦理和公共道德的形成，是阻碍现代公民意识生成的绊脚石。 这段文字意在强调（ ）
（）是人的生命线.总开关，指挥人发挥劳动技能和正确社会行为，使人们各尽其能去劳动.去创造社会财富。
腐败实际上也是一种社会资源和财富占有的不公平。
人的素质的差异，常常就是所拥有的文化底蕴和社会财富的差异。
腐败实际上也是一种社会资源和财富占有的不公平。（）
亚当·斯密认为在经济的运行中要坚持道德的考量，相反，他明确的是，追求国民财富的目的应使人们更加幸福，回到人的善性。（）
物质财富极大丰富、实现按需分配、人的精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的社会是（ ）
人在社会实践中所创造的物质精神财富体现出了人的价值。
吕不韦在经商致富，获得财富之后，接着追求了权力和名望，来获得社会地位。
举债经营带来了财务杠杆利益，也产生了财务风险，并由此使整个社会的财富和风险增加。 （）此题为判断题(对，错)。
20/80 法则是意大利的经济学家帕雷托提出的,他在1897年观察19世纪英国社会财富和人的关系时，发现国家80%的财富是聚集在20%的人的手里。现实生活中也是如此，比如说,在你的客户中,有20%的客户是非常重要的，他们能给你带来80%的经济效益；奥斯卡的票房中，80%的票房是由20%的影片创造的。 帕雷托法则对我们的启示不包括
业事业单位档案不仅是企业事业单位的()财富，同时也是整个社会的共同财富。
37、幸福与财富密切相关，追求幸福的人们就可以通过追求财富而追求幸福。（）
