广告设计（）的目的不是造就设计人员，而是帮助设计人员发现和认识自身，为他们提供可以自由发挥想像力和创造力的空间，帮助他们挖掘自身的聪明才智，让他们拓宽在行为、社会及自然科学各方面的知识面。
①谣言止于智者，粉碎谣言靠的还是民众自身的审慎与理性 ②流通的信息不仅要多，更要有质量 ③一个信息自由流动的社会，会内生出强大的信息鉴别机制 ④信息够不够有说服力，不是权力可以命令的 ⑤消除谣言的最好方式并非杀鸡儆猴式的惩罚，而是保证提供充分信息 ⑥一万个流言也抵不上一个权威的信息，虚假信息反令民众茫然失措 将以上6个句子重新排列，语序正确的是（ ）。
康德的《实践理性批判》的主题是探讨人类社会的自由如何可能，善如何可能。
①谣言止于智者，粉碎谣言靠的还是民众自身的审慎与理性②流通的信息不仅要多，更要有质量③一个信息自由流动的社会，会内生出强大的信息鉴别机制④信息够不够有说服力，不是权力可以命令的⑤消除谣言的最好方式并非杀鸡儆猴式的惩罚，而是保证提供充分信息⑥一万个流言也抵不上一个权威的信息，虚假信息反令民众茫然失措将以上6个句子重新排列，语序正确的是：（ ）
康德哲学的问题：一理性的危机、二自由的失落、三是（）
康德提出实践理性的三共设：意志自由，灵魂不死，上帝存在，是在公开宣扬封建迷信。
①谣言止于智者，粉碎谣言靠的还是民众自身的审慎与理性②流通的信息不仅要多，更要有质量③一个信息自由流动的社会，会内生出强大的信息鉴别机制④信息够不够有说服力，不是权力可以命令的⑤消除谣言的最好方式并非杀鸡儆猴式的惩罚，而是保证提供充分信息⑥一万个流言也抵不上一个权威的信息，虚假信息反令民众茫然失措将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
①谣言止于智者，粉碎谣言靠的还是民众自身的审慎与理性②流通的信息不仅要多，更要有质量③一个信息自由流动的社会，会内生出强大的信息鉴别机制④信息够不够有说服力，不是权力可以命令的⑤消除谣言的最好方式并非杀鸡儆猴式的惩罚，而是保证提供充分信息⑥一万个流言也抵不上一个权威的信息，虚假信息反令民众茫然失措将以上6个句子重新排列，语序正确的是（ ）。
试说明康德《实践理性批判》中道德律与自由的关系。
康德的“自由就是个人任意与他人任意相共生的条件”这句话，意思是说（）。
①谣言止于智者．粉碎谣言靠的还是民众自身的审慎与理性 ②流通的信息不仅要多，更要有质量 ③一个信息自由流动的社会，会内生出强大的信息鉴别机制 ④信息够不够有说服力，不是权力可以命令的 ⑤消除谣言的最好方式并非杀鸡做猴式的惩罚，而是保证提供充分信息 ⑥一万个流言也抵不上一个权威的信息，虚假信息反令民众茫然失措 将以上6个句子重新排列。语序正确的是：
①谣言止于智者，粉碎谣言靠的还是民众自身的审慎与理性②流通的信息不仅要多，更要有质量 ③一个信息自由流动的社会，会内生出强大的信息鉴别机制④信息够不够有说服力，不是权力可以命令的 ⑤消除谣言的最好方式并非杀鸡儆猴式的惩罚，而是保证提供充分信息⑥一万个流言也抵不上一个权威的信息，虚假信息反令民众茫然失措将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
①谣言止于智者，粉碎谣言靠的还是民众自身的审慎与理性。②流通的信息不仅要多，更要有质量。③－个信息自由流动的社会，会内生出强大的信息鉴别机制。④信息够不够有说服力，不是权力可以命令的。⑤消除谣言的最好方式并非杀鸡儆猴式的惩罚，而是保证提供充分信息。⑥－万个流言也抵不上－个权威的信息，虚假信息反令民众茫然失措。将以上6个句子重新排列，语序正确的是（ ）。
自由就是任意妄为，不受限制。（）
康德的《实践理性批判》的主题是探讨人类社会的自由如何可能，善如何可能。（）
康德讲:我是出于理性自身目的在行动
接纳既不是让你的恋人任意妄为，也不是迫使自己说一些煽情的话。它是让你的恋人拥有自我，拥有轻松、自由和平静的心态。
任意妄为，不受限制就是自由。（）
汪晖老师评价《人生观》一文引起的大讨论，认为在这场冲突中，不是中体和西永的差别、不是东方文明和西方文明的对立，而是科学和玄学、物理和心理、理性和直觉的对立，它具有以下（）的特点
“自由他不在于任意妄为，在于服从自己所制定的法律”是谁的自由观
人文主义是近代西欧社会转型的文化支撑。阅读材料,回答问题。 材料一 他们在经济领域中的主要口号是自由放任......国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉......在宗教方面......伏尔泰说:“如果在英国仅允许有一种宗教,政府就很可能会变得专横;如果只有两种宗教,人民就会互相割断对方的喉咙;但是,当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处。”......在政治方面......卢梭在其主要政治著作《社会契约论》一书中说,所有公民在建立一个政府的过程中,把他们的个人意志融合成一个共同意志,同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决......“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;他（）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从”。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 依据材料一,列举启蒙运动进一步发展人文主义的思想主张。 材料二 启蒙思想家康德认为,只有当我们遵守道德法则时,我们才是自由的,因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则,而如果只是因为自己想做而做,则没有自由可言......康德还认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以,法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。 ——叶秀山《启蒙与自由——叶秀山论康德》 请回答: 据材料二,概括康德关于个人自由的主张。结合所学知识,指出启蒙运动时期人文精神的核心内涵
①谣言止于智者，粉碎谣言靠的还是民众自身的审慎与理性。②流通的信息不仅要多，更要有质量。③一个信息自由流动的社会，会内生出强大的信息鉴别机制。④信息够不够有说服力，不是权力可以命令的。⑤消除谣言最好的方式并非杀鸡儆猴式的惩罚，而是保证提供充分信息。⑥一万个流言也抵不上一个权威的信息，虚假信息反令民众茫然失措。将以上六个句子重新排列，语序正确的是（）
心理学认为人的心理品质的各个方面在每个人的身上都不是任意堆积的，而是一个依据一定结构组合而成的有机整体，体现了心理测验的（)
德国古典哲学的创始人、唯心主义者、不可知论者康德说：“没有科学史的科学哲学是空洞的，没有科学哲学的科学史是盲目的。”他认为，不是事物在影响人，而是人在影响事物，人在构造现实世界，并由此提出著名的观点：“人的理性为自然立法”。康德承认自在之物的存在，但是又认为我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。 结合材料并运用《生活与哲学》相关知识回答：哲学的基本问题及其内容是什么？为什么说康德是唯心主义者和不可知论者？
