孤独是一个人的狂欢，是心灵的独舞。能够忍受孤独、勇于享受孤独的人并不多，在孤独中有大成者就更少。面对孤独，尤其是长时间的孤独，是需要很大的勇气的。所以，孤独是勇敢者的专利。小说家赫胥黎说：“越伟大、越有独创精神的人越喜欢孤独。”因为人可以在社会中学习，灵感却只有在孤独的时候才会涌现出来。 最适合这段文字的标题是（ ）。
一个身体强健、反应灵敏的人比一个体弱多病、行动笨拙的人在遇到危机时更有能力处理险情、防灾避难，也更有可能生存下来（）
“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”这是（）的名言。
聚乙烯成分的白色垃圾自然分解需要500万年左右的时间，玻璃制品自然分解需要100万年，最短命的垃圾是我们随手扔掉的食物，用不了一个月它就烟消云散了。但废弃食物还不到人类制造垃圾总量的5%，而长命的玻璃和塑料却占到了垃圾总量的25%，为解决上述问题，消费者应该（）①理性消费，物质消费和精神消费协调发展②寻求替代品，开发废弃物再商品化的技术和市场③主动承担社会责任，积极调整消费结构④树立节能环保意识，自觉践行绿色消费方式
手表定律是指一个人有一只表时，可以知道现在是几点钟，而当他同时拥有两只时却无法确定。两只表并不能告诉一个人更准确的时间，反而会使看表的人失去对准确时间的信心。根据上述定义，下列不属于手表定律的是：
手表定律是指一个人有一只表时，可以知道现在是几点钟，而当他同时拥有两只显示时间不一致的表时却无法确定。两只表并不能告诉一个人更准确地时间，反而会使看表的人失去准确判断时间的信心。 根据上述定义，以下选项中所述内容不属于手表定律的是：
中国有发达的科学技术，却没有出现现代科学，提出这个问题的人是（）
意大利著名诗人但丁有句名言：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。与这一论断相一致的是（）
有能力的人未必能将执行做好；而有（）的人却可以弥补能力的不足。
孤独是一个人的狂欢，是心灵的独舞。能够忍受孤独、勇于享受孤独的人并不多，在孤独中有大成者就更少。面对孤独，尤其是长时间的孤独，是需要很大的勇气的。所以，孤独是勇敢者的专利。小说家赫胥黎说：“越伟大，越有独创精神的人越喜欢孤独。”因为人可以在社会中学习，灵感却只有孤独的时候才会涌现出来。 最适合做本段文字标题的是：
一个人离开你的视线，只消失几秒钟，你便会给他一个评语，正视的时候却不行。聪明的人，一定把后背比前脸看得更加重要。这后背就是自己的一个雕像。雕塑是由别人操作的，材料和尺度则完全由自己提供。我们不奢望把每个人都塑造成完人，但至少自己“走过去”别让别人戳脊梁骨。 最适合做这段文字标题的是：
大事件顶上战争中，与海军三大将之一战斗的人不少，但是与三个人都有过正面PK的海贼却不多，分别有谁？
手表定律是指一个人有一只表时，可以知道现在是几点钟，而当他同时拥有两只时却无法确定。两只表并不能告诉一个人更准确的时间，反而会使看表的人失去对准确时间的信心。 根据上述定义，下列不属于手表定律的是（ ）
中国有发达的科学技术，却没有出现现代科学，提出这个问题的人是？
脑筋急转弯：一个不会游泳的人掉进了水里却没有淹死，为什么？
名字固然只是一个符号，姓氏也只是一个符号。姓氏虽然不一定需要废弃(自然愿意的人也尽可以废弃)，仍然可以作为一种传统习惯加以保留，但是宗法社会对于姓氏的那种唯心主义的错误观念，却必须彻底戳穿，这意味着()。
一个人离开你的视线，只消失几秒钟，你便会给他一个评语，正视的时候却不行。聪明的人，一定把后背比前脸看得更加重要。这后背就是自己的一个雕像。雕塑是由别人操作的，材料和尺度则完全由自己提供……我们不奢望把每个人都塑造成完人，但至少自己“走过去”别让别人戳脊梁骨。最适合做这段文字标题的是：
名字固然只是一个符号，姓氏也只是一个符号。姓氏虽然不一定需要废弃（自然愿意的人也尽可以废弃），仍然可以作为一种传统习惯加以保留，但是宗法社会对于姓氏的那种唯心主义的错误观念，却必须彻底戳穿，这意味着（）。
要高度警惕那些人前会上信誓旦旦讲“四个意识”、高调表态，而私下里却妄议中央、不贯彻党中央路线方针政策的人;口口声声坚定“四个自信”、信仰马克思主义，而背后在大是大非问题上态度暧昧、立场不稳的人;高谈阔论国家前途命运，而背地里却一遇到个人名誉地位就牢骚满腹、怨恨组织的人;领导面前卑躬屈膝、阿谀奉承、溜须拍马，而在下属和群众面前却趾高气扬、盛气凌人、不可一世的人。()
一个有教养的人，对历史有恰如其分的了解，知道生而为人，我们走过了怎样曲折的道路。当然，教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今，但是教养却能使一个有思考爱好的人，知晓我们是从哪里来，要到哪里去。教养通过历史，使我们不单活在此时此地，也活在从前和以后，如同生活在一条奔腾的大河里，知道泉眼和海洋的方向。 根据上文，一个有教养的人应该（）。
在抄检大观园时，王夫人令凤姐和王善保家的一起抄检。在怡红院里，晴雯愤怒地倒出了所有东西，却发现有私弊之物，于是被逐出大观园。（)
一个人离开你的视线，只消失几秒钟，你便会给他一个评语，正视的时候却不行。聪明的人，一定把后背比前脸看得更加重要。这后背就是自己的一个雕塑。雕塑，是由别人操作的，材料和尺度则完全由自己提供……我们不奢望把每个人都塑造成完人，但至少自己“走过去”别让人戳脊梁骨。
一个人离开你的视线，只消失几秒钟，你便会给他一个评语，正视的时候却不行。聪明的人，一定把后背比前脸看得更加重要。这后背就是自己的一个雕像。雕塑是由别人操作的，材料和尺度则完全由自己提供。我们并不奢望把每个人都塑造成完人，但至少自己“走过去”别让人戳脊梁骨。最适合做本段文字标题的是（）
清代大学者王国维论词，曾提出“境界”一说，他认为一首词“有境界则高，无境界则低”。如果从这个角度看人，似乎也可以这样说：一个人“有境界则高，无境界则低”。然而，职务高不等于觉悟高，名气大不等于名望重。人的境界不等于人的层次，人的层次也不代表人的境界。有境界者必定讲道德，重人格，首品节，而这样的人，在社会上可能并没有多高的层次，甚至一点都不引人注目，但他们却像驿外断桥边的梅花一样，哪怕“零落成泥碾作
