阅读《马伶传》中的一段文字： 当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶“易衣遁”表现出他怎样的性格？
《马伶传》本文的主旨是什么？
《马伶传》的中心意旨是（）
询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。（《马伶传》）翻译句中“易衣”。
阅读《马伶传》中的一段文字： 当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。这里整体上是什么描写？采用了什么表现方法？
《马伶传》这是一篇什么传记？
做客乃西顾而叹，或大呼命酒来，或移坐更进之。“西顾”“更”在句中是什么意思？
《马伶传》马伶拜当朝宰相顾秉谦为“师”的主要启示是（）
《马伶传》简述作者详略得当的写作特点？
《马伶传》本文的侧面描写描写了什么？
《马伶传》中马伶的经验说明（）。
《马伶传》中，侯方域所讥讽的当朝权奸、被马伶称为“昆山相国”的是（ ）。
《马伶传》说说本文的倒叙手法？
《马伶传》本文的场面描写描写了什么？
阅读《马伶传》中的一段文字： 当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。概括这段文字的大意。
“或大呼命酒”解释句中“命酒”的意思。
在侯方域《马伶传》一文中，马伶学艺的故事对我们有哪些启示？
《马伶传》的中心旨意是（）
《马伶传》作者写本文的主观动机是什么？
《马伶传》一文的叙事特点是（）
《马伶传》所讽刺的真正对象是（）。
《马伶传》一文的叙事特点是（ ）。
关于《马伶传》说法正确的是（）
“坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或坐更进之，首不复东”属于（)
