一个人不能失忆，一个国家当然就更不能失忆了，但是因为历史的原因，有时候会有意无意地试图______某方面的回忆。对于这种无奈的现实，我们能够理解，但是并不是说就应该支持或者默认这么做。在具备了条件之后，我们还是应该寻找和______我们的记忆。 依次填入划横线部分最恰当的一项是：
有经验的教练员和运动员，在观察一场比赛是时，能够凭自己的经验，认出对方采取的战术阵势，这是人知觉的（）
我们不能直接感知一个人的内心世界，但是通过这个人的言谈举止，则基本上可以作出判断。这是思维的概括性。
一个人换了衣服和发型，但是我们仍然能够认出他，这体现了（）。
一个人不能失忆，一个国家当然就更不能失忆了，但是因为历史的原因，有时候会有意无意地试图____某方面的回忆。对于这种无奈的现实，我们能够理解，但是并不是说就应该支持或者默认这么做。在具备了条件之后，我们还是应该寻找和____我们的记忆。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
邓小平评价某次会议：“虽然过去我们已经进行了多年的社会主义建设，但是我们仍然有足够的理由说，这是一个新的历史发展阶段的开端。”这次会议是（）
我们常说：无知者无畏。这是一种贬义的说法。但是，有时候，正是由于不知道面临着怎样的境况，我们才会无畏地去面对生活，也相信自己能够克服任何困难。但是，一旦我们清楚地看到了自己的处境，我们反而会被自己的心灵限制住，而无法成功战胜那些本来可以克服的困难。任何时候，都不要被自己内心的恐惧震慑，这才是我们成功的开始。 下列说法与这段文字不相符的是（ ）。
皑皑白雪，在晚霞的映照下，呈现出一片红色，但是我们对雪地的知觉仍然是白色。这是因为人的知觉具有（）。
一个人穿上不同的衣服，面容略有改变，但他的亲友仍能准确无误的把他认出来，这属于知觉的（）。
日常生活中，我们多数能够想到衣服可以穿，却很少想到能够用来灭火，这是因为问题表征影响了问题的思考和解决。
如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越的诗人，然而他永远不可能成为完美无暇的伟大人物。如果我们选择了最能为人类福利劳动的职业，那么重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福归属于千万人们，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。根据以上陈述，可以得出以下哪项结论（）
一个人换了衣服和发型，但是我们任然能够认出来他，这体现了（）
第二部分 言语理解与表达16.一个人不能失忆，一个国家当然就更不能失忆了，但是因为历史的原因，有时候会有意无意地试图_某方面的回忆。对于这种无奈的现实，我们能够理解，但是并不是说就应该支持或者默认这么做。在具备了条件之后，我们还是应该寻找和_我们的记忆。依次填入划横线部分最恰当的一项是（）
