科学不是宗教,宗教都主张信仰,所以主张信仰都不科学。 以下哪项最能说明上述推理是不成立的?()
宗教信仰是自由的,但是我们依然提倡科学。下列哪一项不是弘扬科学精神的意义()
一些教育思想家从宗教的角度或从信仰出发论述教育目的,这就形成了所谓的“神学的教育目的论”,以下教育学家支持“神学的教育目的论”的是()
强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,或者干扰宗教团体、宗教活动场所正常的宗教活动的,由宗教事务部门责令改正;有违反治安管理行为的,依法给予()。
在西方,宗教成为了自然科学、科学理性的互补因素。科学理性帮助我们更好地认识自然世界,而宗教信仰则安抚我们的情感和道德。
十七世纪的著名科学家们,都是坚定地信仰自己的科学真理,包括牛顿、伽利略等,都将宗教信仰抛弃了,而只相信科学。
科学不是宗教,宗教都主张信仰,所以主张信仰都不科学。以下哪项最能说明上述推理是不成立的?()
19世纪,西方宗教信仰的虔诚度降低。与这一趋势形成无关的科学家是()
强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,或者干扰宗教团体、宗教活动正常的宗教活动的,应如何处理?
贯彻宗教信仰自由政策,不是鼓励人们信仰宗教。我们要遵循唯物辩证法,以科学的态度对待宗教。因此必须()
凯恩斯于1942年在英国皇家学会俱乐部发表演说,认为牛顿既是一个科学巨匠,也是一个醉心神学和炼金术的人。此评价说明() ①牛顿为科学而奋斗的品质 ②牛顿不仅只是一个科学家 ③牛顿信仰宗教 ④牛顿已从一个科学家转变为一个宗教狂
科学不是宗教,宗教都主张信仰,所以主张信仰都不科学。以下哪项最能说明上述推理不成立?()
宗教民俗学家根据宗教的相似性,认为宗教具有()的本性。
一个社会或群体的民族特征、风俗习惯、语言、宗教信仰、道德伦理、价值观念、科学技术、教育、社会结构等的总和称为()。
信仰是宗教人士的专利,有科学与非科学之分
17世纪的怀疑主义突破了宗教改革所营造的信仰主义氛围,为科学和哲学的发展创造了机会。()
17世纪突破宗教改革所营造的信仰主义氛围,为科学和哲学的发展创造机会的是怀疑主义。()
18 在西方,宗教成为了自然科学、科学理性的互补因素。科学理性帮助我们更好地认识自然世界,而宗教信仰则安抚我们的情感和道德。 在西方,宗教成为了自然科学、科学理性的互补因素。科学理性帮助我们更好地认识自然世界,而宗教信仰则安抚我们的情感和道德。
宗教、民族文化、意识形态、法律、科学等都可以成为信仰的对象。
宗教也教人从善,因而宗教信仰是科学的()(0.0分)
《宪法》规定,公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人()公民信仰宗教或者不信仰宗教,()信仰宗教的公民或者不信仰宗教的公民。
任何团体不得引诱、胁迫、强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。()
任何组织或者个人不得引诱、胁迫、强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。()