契诃夫最有名的剧本《樱桃园》中的主人公是（），他是一个看见什么就吞吃什么的猛兽，正是这个新兴的（）猛兽，吞吃了贵族的庄园。
某公司由于遭遇金融危机，业务受到严重影响，发展潜力很渺茫，因此该公司管理层决定对产品进行重新定位，调整产品结构。该公司采用的战略属于（）。
（），由于漂浮物的类型很不一致，其相应的系数也不相同。因此，要求漂浮物浮标系数的试验尽可能地具有广泛代表性。
按照古希腊先哲的观点，人会受到环境的影响，因此我们要改变人，最核心的是改变人的（）
在宋代以前，文学界有名气的庐陵人很少，其佼佼者（）的诗《夜坐》，流传很广，因此有人叫他刘夜坐。
“正是在改造对象世界中，人才真正地证明自己是类存在物。这种生产是人的能动的类生活。通过这种生产，自然才表现为他的作品和他的现实。因此，劳动对象是人的类生活的对象化”。这段话出自（）
客家人总与庐陵历史有着千丝万缕的联系，因此（）曾是他们南迁的大本营。
北宋初，毛休任吉州太守，便将老父毛让、母薛氏和弟弟毛任接来吉州安家。因此（）被吉水毛氏奉为一世祖。
（）为庐陵宗祠建筑的典型代表。
庐陵先贤的“忠节”在历史上很有名，宋代的“四忠一节”中的一节是指诗文俱佳死后被封为“文节”的（）。
在不接地电网中，带电部位对地绝缘电阻很高，因此，人站在地面上触及带电部位不会受到致命伤害。
（），是庐陵、永丰、吉水、泰和和兴国五县的交界之地。
下列哪类假冒卷烟产品外观很具迷惑性，且采用真品卷烟的条盒和小盒包装。（）
（）因“耻事新莽”，不愿在王莽新朝下做官，于始建国二年（10）挈族2千余人，由山东武城渡江南下，迁居庐陵县吉阳乡（今吉水县境内），是为吉阳房。
有人说由于社会是由人构成的,而人的活动是受到他们各自的目的、理想和愿望等因素支配的,因此不存在社会规律。这种说法违背了( )
隋朝僧智永的代表作（ ）秀丽健壮，也很有名。
按照古希腊先哲的观点,人会受到环境的影响,因此我们要改变人,最核心的是改变人的()
保荐代表人在从事保荐业务过程中，不得持有发行．人的股份。除保荐代表人以外，下列人员中，（）同样受到该限制。
李白与杜甫是盛唐的瑰宝，却又迥然相异，当他们眼见日益败坏的政治、乱臣贼子的张狂，耳听金戈铁马的喧嚣、黎民百姓的呻吟之时，他们选择了不同的道路：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，李白真的像仙人一样，远远避开这日益污浊的时代，寄情于山水之间；而杜甫却深深执著人间本身，希望“大庇天下寒士俱欢颜”，这是一种圣人的胸怀。我们很难评价“诗仙”到底是不负责任还是清醒，“诗圣”到底是忠国爱民还是迂腐，他们两人的情怀正是不同人性在乱世中的代表抉择。
李白与杜甫是盛唐的瑰宝，却又迥然相异，当他们眼见日益败坏的政治、乱臣贼子的张狂，耳听金戈铁马的喧嚣，黎民百姓的呻吟之时，他们选择了不同的道路：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，李白真的像仙人一样，远远避开这日益污浊的时代，寄情于山水之间；而杜甫却深深执著于人间本身，希望“大庇天下寒士俱欢颜”，这是一种圣人的胸怀，我们很难评价“诗仙”到底是不负责任还是清醒，“诗圣”到底是忠国爱民还是迂腐，他们两人的情怀正是不同人性在乱世中的代表抉择。 下列符合本段文意的是()。
李白与杜甫是盛唐的瑰宝，却又迥然相异，当他们眼见日益败坏的政治、乱臣贼子的张狂，耳听金戈铁马的喧嚣、黎民百姓的呻吟之时，他们选择了不同的道路：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，李白真的像仙人一样，远远避开这日益污浊的时代，寄情于山水之间；而杜甫却深深执著于人间本身，希望“大庇天下寒士俱欢颜”，这是一种圣人的胸怀，我们很难评价“诗仙”到底是不负责任还是清醒，“诗圣”到底是忠国爱民还是迂腐，他们两人的情怀正是不同人性在乱世中的代表抉择。
（）是西方20世纪现代美学很有名的心理学美学理论，它的主要代表人物有德国的立普斯，英国的浮龙&8226;李，法国的巴希等人
是西方20世纪现代美学很有名的心理学美学理论，它的主要代表人物有德国的立普斯，英国的浮龙&8226;李，法国的巴希等人
