“茶道”一词最早见于日本（）
《汉书》的实质最早以表示它的（）。
日本国歌「君之代」的歌词被收录在以下哪本书的和歌中？（）
最早有关汉字传入日本的记录要追溯到日本奈良时代的什么文献？（）
“茶禅一味”之说最早见于慧能阐释书赠日本弟子的“茶禅一味”四字手书。
经学作为一个完整的学术概念最早见于（）的《前汉书》。
正史中，最早按经史子集四部分类的艺文志或经籍志出自（）。
日本最古老的汉书目录《日本国见在书目录》的作者是谁？
5.“汉服”一词的记载最早见于《汉书》。
《新党某君上日本政府政党论中国政变书》收录于《日本外交文书》哪一卷
梁启超认为,班固《汉书》以后,正史基本以皇室为史的中枢,成为帝王的家谱,史书的性质发生了变化。
经学作为一个完整的学术概念，最早见于（）的《前汉书》。
配位化学发展史上最早见于记录的配合物是（ ）
截至2013年底，在央行征信中心收录数据中，征信记录的覆盖率达到多少？
中国是最早认识日本和记录日本历史的国家。
世界上最早记录龋齿见于我国的（ ）。
《聊斋志异》书名最早见于日本文献是在《小说字汇》援引的书目中。
智慧职教: 现在最早的桃花坞木版年画，是在日本刊行的《支那古版画图录》中收录的“寿星图”，画面上刻有“万历念__年的刊记。
许多历史学家在谈到文字狱的时候，总拿出朱元璋时期的文字狱来为清朝辩护，以证明文字狱并非清朝首创，但是可悲的是，明朝有历史记录的文字狱，仅仅只集中在朱元璋时期，起因仅仅是因为朱元璋怀疑作诗者对他有嘲讽，而这样的案例并不见于明朝正史记录，只是乡间的传说比较多而已。退一步说，明朝的文字狱纵然确有其事，其性质也与清朝有本质的区别，清朝的文字狱本质上是一种民族的压迫和文化的破坏，明朝没有焚书，更没有如清朝办理“明史案”一样，去进行大规模的屠杀行动。
文书，是指社会组织或个人在各自活动中用来记录和传递信息的书面文字形式。“文书”一词，最早见于（）
《后汉书.礼仪志》记载：朝廷要求“自立春至立夏尽立秋，郡国上雨泽”。这是我国最早对报灾提出的要求。()
古代“小说”一词，非今之文体意义上的“小说”。“小说”一词 ，最早见于《庄子外物篇》，而《汉书·艺文志》列有小说家,其所定的概念即当今意义的小说。()
【判断题】“茶禅一味”之说最早见于慧能阐释书赠日本弟子的“茶禅一味”四字手书。
7、受天武天皇之命敕撰的、日本历史上第一部正史是《（）》。
