佛教“四谛”中讲修行方法的是（）
近些年，传统文化，尤其是儒家经典，正在重新出场，有人对此______，觉得儒家的这种出场违背自由与文明的现代趋势。他们的理据是，从周的封建式家天下到秦汉以来的皇权帝制式家天下，儒家学说与之______。有人认为，讲究民本、限制君权的儒家与绝对尊君的法家皆为皇权专制的一体两面。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：
中国传统文化中的儒家、道家、佛教中都有很多生态伦理思想，主要包括：“（）”的生存主张、“和谐共生”的价值追求、“知天畏命”的道德态度、“仁爱万物”的道德情怀、“爱有差等”的道德原则、“与天地参”的道德理想。
近些年，传统文化，尤其是儒家经典，正在重新出场，有人对此____，觉得儒家的这种出场违背自由与的文明的现代趋势。他们的理据是，从周的封建式家天下到秦汉以来的皇权帝制式家天下，儒家学说与之_____。有人认为，讲究民本、限制君权的儒家与绝对尊君的法家皆为皇权专制的一体两面。 填入划横线部分最恰当的一项是：（ ）
（）是日本佛教发展的分水岭，带有民族特色的净土宗、净土真宗、日莲宗，以及在镰仓幕府支持下由中日禅从中国传入的临济宗，曹洞宗，在世道变革中应运而生。
近些年，传统文化，尤其是儒家经典，正在重新出场，有人对此____，觉得儒家的这种出场违背自由与的文明的现代趋势。他们的理据是，从周的封建式家天下到秦汉以来的皇权帝制式家天下，儒家学说与之_____。有人认为，讲究民本、限制君权的儒家与绝对尊君的法家皆为皇权专制的一体两面。填入划横线部分最恰当的一项是：()
佛教中讲人的思想升华要经过三个阶段，其中不包括（）
印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明（） ①中华文化具有极大的包容性 ②不同文化的融合导致文化差异性的消失 ③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径
武术文化与佛教文化的内在关联，只体现在“拳禅合一”上。
佛教文化与儒家文化的冲突推动了佛教的中国化。（）
佛教文化与儒家文化的冲突推动了佛教的中国化。()
佛教的中国化是受到了佛教文化与儒家文化的冲突的推动。（）
《坛经》，是中国儒家（儒教）、佛教（释教）、道家（道教）三家（教）中，哪一家（教）的经典？是该家（教）中哪一宗派的经典？
在中国儒家（儒教）、佛教（释教）、道家（道教）三家（教）中，《坛经》是（教）的经典？是该家（教）中宗派的经典？
佛教的中国化是受到了佛教文化与儒家文化的冲突的推动。()
中国文化传统中讲的“乐”，狭义上指的是：（）
中国传统道德文化中讲的“一言九鼎”、“一诺千金”,都属于人际交往中的()
中国传统道德文化中讲的“一言九鼎”、“一诺千金”,属于人际交往中的宽容原则。
有关中国传统的社交礼仪文化，本门课程中讲了（ ）等内容。
儒家认为饮茶可以使人清醒，更可以使人更多的自省，可以养廉，可以修身，可以修德。
禅文化发源于美国
日式家居受佛教影响，居室布置也讲究一种“禅意”，强调空间中自然与人的和谐，人置身其中，体会到一种“淡淡的喜悦”
从反对以儒家思想为主要精神支柱的专制制度和非人的伦理道德出发，鲁迅强调佛教中的（）。
印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明（）①中华文化具有极大的包容性②不同文化的融合导致文化差异性的消失③学习借鉴外来文化要以我为主、为
