当前一些城市______于表面繁荣、豪华的发展模式，______对于百姓的服务功能：一些城市不顾自身经济承受能力，急于建设华而不实的新城；城市形象______求新、求大、求洋，在推土机的轰鸣中，许多并未达到使用寿命的建筑纷纷倒地。这种城市化建设中的“贵族化”倾向必须______。 依次填入划线部分最恰当的一项是（ ）
当前一些城市____于表面繁荣、豪华的发展模式，____ 对于百姓的服务功能；一些城市不顾自身经济承受能力，急于建设华而不实的新城；城市形象____求新、求大、求洋，在推土机的轰鸣中，许多并未达到使用寿命的建筑纷纷倒地。这种城市化建设中的“贵族化”倾向必须____。 依次填入划线部分最恰当的一项是：
教育在自身的历史发展过程中，相对于政治经济和生产力等其他社会现象来说，具有自身独特的运动发展规律和能动性，这体现了教育的什么属性（）
今天，我国历史文化遗产保护的概念已由文物建筑、建筑群为中心的保护扩展到了城市中的某个地区，乃至整个城市的保护，并形成了由（）所构成的较为完善的中国历史文化遗产保护框架。
当前，一些城市()于表面繁荣、豪华的发展模式，()对百姓的服务功能；一些城市不顾自身经济承受能力，急于建设华而不实的新城；城市形象()求新、求大、求洋；在推土机的轰鸣中，许多并未达到使用寿命的建筑纷纷倒地。这种城市化建设中“贵族化”倾向必须()。依次填入括号部分最恰当的一项是：()
司马迁通过分析屈原及其《离骚》的特点，揭示了一个真理：在中国文学发展史上，真正伟大的作品，大都是作家坚持理想和正确的政治主张，而遭到恶势力迫害后，为了抗争迫害而坚持斗争的产物。并在《报任少卿书》中根据历史上许多伟人的事迹，概括出了（）
教材认为：司马迁通过分析屈原及其《离骚》的特点，揭示了一个真理：在中国文学发展史上，真正伟大的作品，大都是作家坚持理想和正确的政治主张，而遭到恶势力迫害后，为了抗争迫害而坚持斗争的产物。并在《报任少卿书》中根据历史上许多伟人的事迹，概括出了（）。
科学的城市规划，应该使城市经济具有蓬勃发展的活力、清洁的环境质量和生态保护、便捷舒适的交通系统、适合居住的（）、清洁高效的低碳能源、健康理性的生活方式。
1978年12月召开的什么会议是建国以来中国共产党历史上具有深远意义的伟大转折，从此，开辟了中国社会主义现代化建设的新局面，进入了蓬勃发展的新时期？
在（）时期，人类历史上首次出现许多国家推行教育发展优于经济发展的战略。
中华民族是一个兼容并蓄、海纳百川的民族，在漫长历史进程中，不断学习他人的长处，并转化成自己的东西，形成自己的民族特色，是中华文明的一大特征。我们今天强调道路自信、理论自信、制度自信，并不代表固步自封，而是要博采众长，不断完善自身，增强中国特色社会主义的信心、信念。下面哪些文化现象受到了中国以外文化的影响？（） ①春秋时期百家争鸣 ②公元一世纪到九世纪佛教兴起 ③明中叶到清初自然科学的发展 ④鸦片战争后科技文化的飞跃
城市也像植物一样，不能（），因顺应事物发展的规律。城市在今天，不仅意味着要拥有摩天大厦和繁华市场，更应被看作是社会权利、历史文化最大限度的集中，它已成为文明的推手，将人类的文明经验不断演变为真实可感的（）。填入画括号部分最恰当的一项是（）。
当前一些城市（）于表面繁荣、豪华的发展模式，（）对于百姓的服务功能；一些城市不顾自身经济承受能力，急于建设华而不实的新城；城市形象（）求新、求大、求洋，在推土机的轰鸣中，许多并未达到使用寿命的建筑纷纷倒地。这种城市化建设中的“贵族化”倾向必须（）。依次填入划线部分最恰当的一项是（）。
从历史上看，中国人居环境在发展过程中，不断（）各地区、各民族以及异国的人居智慧，不断自我更新，成为一种原创的人居模式。它的发展始终有一个主旋律，那就是坚持中国传统，不断吸收包容，在此基础上不断创造。在城乡建设快速发展的今天，城市建设中的“中国精神”却（）、濒临失落。面对这种现实问题，我们更应植根于传统的“中国精神”进行再创造。
毛泽东曾说：“我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。今天的祖国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，继承这一份珍贵的遗产。”根据这一说法，中国特色社会主义道德建设应当（）
中国历史上的古都金陵，是今天的哪个城市？
党中央关于振兴东北重工业基地的战略决策，使上亿东北人民欢欣鼓舞，振兴东北的历史之战正在展开。然而在市场经济的大潮中；东北重工业基地的进一步发展面临着许多困难和问题。体制性、结构性矛盾突出，经济机制不活，产业结构不合理，企业包袱沉重，经济发展不快；一些城市资源枯竭，下岗职工众多。东北被称为计划经济的最后堡垒，“东北现象”被用来概括东北的困境。
今天，中国人民更加自信、自立、自强，极大增强了（)，在历史进程中积累的强大能量充分爆发出来，焕发出前所未有的历史主动精神、历史创造精神，正在信心百倍书写着新时代中国发展的伟大历史。
（⑦）改革开放40年来,我国经济和各项社会事业蓬勃发展,城乡人民的生活发生了许多“想不到”和“不敢想”的变化,城乡居民的人均可支配收入和住房面积均有大幅度增长。这表明
“采菊东篱下，悠然见南山。”在物质生活日益丰富的今天，越来越多的城市居民闲暇时向往寄情山水、体验农趣的田园生活。为此，休闲观光、绿色生态、科技示范、创新农业等新型农业形态蓬勃发展起来。这说明：()。
城市的发展是承前启后的，文化产业要具有本地独特的风格与气质。必须依托并植根于当地文化的土壤。因此，要注重做深“昨天文化”、做实“今天丈化”、做活“明天文化”.深入挖掘当地的历史文化、名人文化、生态文化、民间文化，通过内容、形式、技术等方面的继承创新对其进行整合、利用，使其焕发出蓬勃的生机与活力。同时，坚持海纳百川、兼容并包，注重吸收整合国内外文化产业发展的优质文化资源，形成明显的文化产业发展比较优势。 上述文段主要说明：
从历史上看，中国人居环境在发展过程中，不断_各地区、各民族以及异国的人居智慧，不断自我更新，成为一种原创的人居模式。它的发展始终有一个主旋律，那就是坚持中国传统，不断吸收包容，在此基础上不断创造。在城乡建设快速发展的今天，城市建设中的“中国精神”却_、濒临失落。面对这种现实问题，我们更应植根于传统的“中国精神”进行再创造。填入画横线部分最恰当的一项是（）
今天，中国已经成为世界第二大经济体、第一大工业国、第一大货物贸易国、第一大外汇储备国，科技、教育、文化等各项事业蓬勃发展。这说明（）
现在，一些城市进行形象宣传时，喜欢如数家珍地罗列此地出了哪些名人，有哪些历史悠久的景点。在李敬泽看来，这更多是将历史景观化，目的是幵发旅游，不仅对历史不尊重，而且让人看不清历史，也看不清现实。根据文段无法推出（）
