服饰是人身体的包装，服饰不仅能反映出一个地区、一个国家及一个民族的文化和精神风貌，更能直接反映出着装者的文化修养、（）情趣和精神风貌。
浙江注重民主模式的“生态环境”，强调因地制宜进行制度创新，其富有个性的地方民主实践探索，造就了浙江基层民主发展的多元模式。浙江基层民主管理模式也呈现出“百花齐放”的景象，如温岭的（）
社会的发展，文化的交流，使得教育学越来越呈现出多元化的格局。
古希腊时期的哲学思想呈现出异彩纷呈的多元化特点。其中，他是理性主义者、古希腊文化集大成者，提出“我爱我师，但我更爱真理”的观点。他是（ ）。
每年一度的春节文艺晚会是中国人年夜文化大餐，它让人欣喜、鼓舞、陶醉。尽管如此，不同民族、不同地区、不同年龄、不同性别、不同职业的人们对春晚的评价也有所不同。这种差异的存在表明（）①人们对文化的需求呈现出多层次、多样化、多方面的特点②人们的文化生活水平呈现下降趋势③要求对流行文化加强管理和引导④人们在文化生活中面对着多重选择
进入2011年6月份，中国南方多地强降雨天气已导致数百万人受灾。灾害发生后，中央在全力组织抢险救援工作的同时，其他各省市人民也积极向灾区伸出援助之手，这充分反映出一个国家的凝聚力和自强不息的民族精神。这种精神是（）①是维系中华各族人民共同生活的精神纽带②建设社会主义核心价值体系的丰厚精神资源③社会主义荣辱观的具体体现④发展先进文化的根本目标
青海民族文化呈现出类型多、形式古朴、特色鲜明、绚丽多彩等特点。
法兰西的浪漫多情，德意志的严谨思辨，汉民族的平和内敛，不同民族长期形成的文化 传统可深深烙印在生活于这个民族文化环境中的每一个成员身上而使他们呈现出鲜明独特 的民族个性，表明( )。 ①文化具有民族性和继承性 ②文化多样性和差异性 ③文化是民族的，不是世界的 ④文化决定人的生存和发展
青海历史上（），呈现出该地区各种文化多元交汇、互补共融的特点，成为中华民族多元文化中不可分割的重要内容之一。
目前，中国进口的国外电视剧中，来自东盟国家的作品约占1/3，每年有大量东盟国家的演艺人员来华参与电视剧和综艺节目的制作，东盟各国也成为中国电视作品的重要市场。印尼、马来西亚、泰国、菲律宾等东盟国家的华文媒体也呈现出快速发展势头。这充分说明（）
中国经过五胡乱华和南北朝的时期，民族大混合和国家的离散，直到隋唐时代中国才重新统一，将分裂的南北重新组成一个统一的国家。这段时期，在民族的成分和文化因素方面，都是由多元重新整合成新局面，经济方面也有很大的改变。 根据这段文字，下列说法正确的是（ ）。
我国是一个多民族的国家，各民族在礼貌、礼仪、饮食等方面有着不同的风俗习惯和文化特点，被誉为“无人不穿花”的爱美民族是（）。
改革开放以来，随着我国社会的经济成分、组织成分、就业方式、利益关系和分配方式日趋多样化，社会意识和社会价值观也呈现出日益多样化的趋势。于是有人提出“指导思想的一元化已经不再符合文化多样化发展的要求了。”这一观点（）
马来西亚是一个保守的国家,现在马来西亚的马来女性多穿着保守()。
马来西亚是一个多民族的国家，其文化也呈现出多元化的特点，包括：
加拿大是一个多民族多元文化的移民国家，民族的数量约有（）
就像一个家庭里的男女老幼,各民族人口、资源、环境以及社会经济、文化、生活等方方面面,分别呈现出各自的_________。
冷战后形成的 “一超多强”格局演变成“新一超多强”格局，世界也呈现出“七大力量中心”，以下国家不包括在其中的是（ ）。
随着出版事业跨民族、跨国界地广泛发展，使得不同民族、不同国家间的审美文化也出现了彼此影响、相互渗透的复杂局面，从而导致了多元审美文化的全球性_____。填入划横线部分最恰当的一项是（）。
公元前21世纪，中华大地上出现了第一个国家，其后各朝各代演绎出璀璨的奴隶制文明。夏商西周时期社会经济和文化也取得巨大飞跃，创造出灿烂的青铜文明。春秋战国时期各国竞相改革，思想领域呈现百家争鸣的局面。商代青铜文明发达，如图是一幅代表蜀文化的作品，它是（）
我国是一个多民族的国家，各民族有不同的风俗习惯和文化特点，主要表现在（）
在欧美发达国家,马铃薯多以主食形式被消费:在美国,马铃薯食品多达70余种;英国是个“食土豆民族”,一日三餐都离不开土豆;在德国,土豆和爱情一样重要。在中国和韩国,土豆则一直被作为蔬菜食用。材料中不同国家对食材马铃薯的开发与利用折射出1世界饮食文化具有多样性2各国经济政治制度的差异3不同区域的饮食文化呈现出各自特有的色彩4在实践中发展着的各民族的饮食文化具有共性
中国的“两河文明” 中国的“两河文明”,即黄河与长江,比原来常说的西亚两河即幼发拉底河与底格里斯河要长大得多。作为中国历史上的文明大河,黄河、长江有着极其丰富的人文资源,只是水性及两岸的人文各不相同,历史关系也更复杂。 幼发拉底河与底格里斯河相距不远,地理、气候条件基本相同,水性相差不大。历史上两河之间有古老的文明发祥,两河合力,浇灌出车轮、历法、文字等灿烂成就。西亚两河在人文发展上具有“一体化的”特征。 中国的黄河、长江,在养育早期文明方面,很难说一体化。黄河流域的仰韶文化、龙山文化与长江流域的新时期文化新石器文化,是各自成长的两大类原始文化,互不同属。即使到了铜器时代,黄河流域与长江流域的人文关系也不是那么清楚。西亚的两河流域约在公元前 24 世纪出现统一国家,形成“两条河流,一个王权”的局面。而中国的两河最早何时共尊一个王权,还是个尚待研究的问题。 提问: 下列对西亚与中国“两河文明”最主要不同点的表述,符合文意的一项是 （）
文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。自古以来,我国同世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴,为中华文化的源远流长打下了坚实基础。 材料一 盛唐时期,政治清明,社会经济呈现一派高度繁荣景象,与少数民族和外国交流频繁,开放的社会风气,多彩的文学和艺术,这些都使得唐代的社会生活和文化更加丰富多彩,呈现出多元开放的时代特征,充满着蓬勃向上的活力。 材料二 唐朝先进的经济、文化具有巨大的吸引力,使得当时的中外交流出现了盛况空前的局面。唐文化可谓博大精深、兼收并蓄、泽被东西,中国同亚非欧频繁往来,吸收外来文化的优秀成分,域外民族的生活方式、风俗习惯、音乐舞蹈相继传入中原地区,并日益流行,出现了 “ 胡风盛行 ” 的景象。玄奘西行带回大量佛经,他撰写的《大唐西域记》成为研究天竺等地区的宝贵资料;鉴真东渡对日本社会的发展作出了重要贡献。 （）
