欧阳修《五代史伶官传序》是一篇（）
《新五代史》的作者是（）
欧阳修在《新五代史》中对冯道的品德并不认同。
欧阳修《五代史伶官传序》所采用的主要论据是（）
欧阳修与宋祁合修《旧唐书》，自撰《新五代史》。
欧阳修的主要作品为与宋祁合修《新唐书》独撰，《新五代史》《伶官传序》出于此。有《醉翁亭记》《秋声赋》《六一词》等，结为《欧阳文忠集》，（）是我国第一部诗话。
归有光的散文名篇如《项脊轩志》、《湖心亭看雪》、《五代史伶官传序》等，都感情真挚、通俗晓畅
《资治通鉴》对冯道的态度与《新五代史》是一致的。
欧阳修的《五代史伶官传序》是篇（）
不是欧阳修散文风格特点的是（）。
《新五代史》和《旧唐书》都是欧阳修的史学代表作。（）
欧阳修私撰《新五代史》是上法（）的。
简答欧阳修的散文的特点。
《与高司谏书》的作者是（）。
欧阳修《五代史伶官传序》：“夫祸患常积于忽散，而智勇多困于所溺”，句中“积于忽微”意思是（）。
“赋”这种文体，讲究文采和韵律，兼有诗歌和散文的性质。宋代的赋进一步趋向散文化，如欧阳修的《秋声赋》。现代散文的“赋”是“赞”、“颂”之意，如峻青的《秋色赋》。
欧阳修的《五代史伶官传序》主要阐释了国家的盛衰、事业的成败都取决于天命的道理。
《与高司谏书》的作者是？
《资治通鉴》对冯道的态度与《新五代史》是一致的。（）
欧阳修撰《五代史记》，在《义儿传》《冯道传》中体现了下列哪些文化精神？
欧阳修散文如_____、______、______、_______等，影响较大。
阅读欧阳修《五代史伶官传序》中的一段文字，回答下面的问题： 呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。A 这段话在全文中有什么作用？B 为什么作者认为盛衰之理不只是天命还在于人事？C 从这里可以看出，本文所运用的主要论证方法是什么
欧阳修的《五代史伶官传序》开宗明义，提出的中心论点是（)
欧阳修《五代史伶官传序》：____，而智勇多困于所溺
