春秋战国时期，各学派纷纷著书立说，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。其中墨家学派创始人墨子的主张是（）
墨子熟悉儒家，但终于否定了儒家。其中最重要的，是以无差别的“兼爱”，否定了儒家有等级的“仁爱”。他认为，儒家的爱，有厚薄，有区别，有层次，集中表现在自己的家庭，家庭里又有亲疏差异，其实最后的标准是看与自己关系的远近，因此核心还是自己。这样的爱，是自私之爱。他主张“兼爱”，也就是祛除自私之心，爱他人就像爱自己。 从这段文字可以推出：
经过墨子及其弟子们的毕生努力，《墨经》终于脱稿成书。在那古奥的外表下，数学、力学、光学等科学知识_______其中，一些概念定义和科学发现与西方近代科学十分_______，闪耀着惊人的智慧之光。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
表现墨家“兼爱”“非攻”思想的巨片《墨攻》在全国上映后引起强烈反响。今天，墨子的思想又重新引起世人关注。墨子坚决反对“攻伐无罪之国”，即所谓“非攻”；但同时他又在《墨子》一书中详细解析了战国时期城防工事的战略布局、守城器械的制造和使用、人员的配备等。这说明（） ①墨子反对一切战争。 ②墨子不是单纯的和平主义者，他主张战争的正义性。 ③墨子主张以积极的军事谋略抵御外来进攻。 ④墨子的“非攻”带有虚伪性。
王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
墨子讲“言有三表”即理论有三个标准。在三表中，最重要的乃是第三：“发以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。墨子还说“义也者，何以知义之为正也，天下有义则治，无义则乱。吾义此知义之为正也。”董仲舒也肯“天之生人也，使人生义与利。利以养其体，义也养其心。心不得义不能乐，体不得利不能安”。朱熹宣扬“不谋利，不计功”他强调“必以仁义为先，而不是以功利为急”由此判断（）
鲁班/公输班
《墨子•公输》：“夫子何命焉为？”句中的“何命焉为”就是（）的意思。
墨子认为正是自私和利己造成种种矛盾和等级差别，这是社会罪恶的总根源，所以墨子主张兼以易别。反映墨子这一主张的是（ ）。
秦汉以来，墨家作为思想体系和学派逐渐消失无闻，但从挂一漏万的历代农民起义残存材料中，仍然可以看出其中好些基本思想倒是与墨子思想有一脉相承相通之处。下列农民起义的口号中未能体现这种继承关系的是（）
经过墨子及其弟子们的毕生努力，《墨经》终于脱稿成书。在那古奥的外表下，数学、力学、光学等科学知识（）其中，一些概念定义和科学发现与西方近代科学十分（），闪耀着惊人的智慧之光。依次填入括号部分最恰当的一项是（）。
公输般九设攻城之机变，子墨子九距之。
子墨子曰：“胡不见我于王。”（《墨子·公书》）
虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。《墨子·公输》
墨子及《墨子》
1.春秋战国时期出现的著名能工巧匠公输般被后代木匠尊为祖师爷。()
《墨子·非乐》提出了民之巨患，其中不包括（）。
《墨子·非乐》提出了民之巨患,其中包括( )。
墨子成功救宋,最重要的原因是墨子的三寸不烂之舌( )
墨子的七种逻辑方法中，其中墨子的七种逻辑方法中需要很好的知识基础的方法是：（）
2017年6月，我国科学家利用“墨子号”量子科学实验卫星在国际上率先成功实现了千公里级的星地双向量子纠缠分发，“量子纠缠”就是两个或多个粒子共同组成的量子状态，无论粒子之间相隔多远，测量其中一个粒子必然会影响其他粒子。“量子纠缠”现象虽然未被完全认知，但它仍然能够说明
421.春秋战国时期,出现了著名的能工巧匠公输班(鲁班),被后代木匠尊为祖师爷
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。——《公输》（）
“诎”通“屈”，屈服。如:公输盘诎。（《公输》)
