今天，随着科学技术的迅速发展，人们的物质与精神文化需求日益增长，小范围、低水平的科普活动已经不适应时代的发展。“理解科学”这个大“科普”，使成为迫切需要全社会关注的重大课题。随着科学技术的纵深发展，科学技术逐渐形成了自己的概念和逻辑体系，也渐渐远离了大众的视线与常识。人们很难凭借以往的知识结构和经验，来准确理解科学及其所引起的各种变化，很难判断其社会价值与意义，这就使得一些科学技术成为横亘在人类发展道路上的知识壁垒。 这段文字意在说明（）
梁漱溟先生在《中国文化要义》中说道，像今天我们常说的“国家”“社会”等，原非传统观念中所有，而是海通以后新输入的观念。旧用“国家”两字，并不代表今天这涵义，大致是指朝廷或皇室而说。自从感受国际侵略，又得新观念之输入，中国人感悟国民与国家之关系及其责任。由材料可知，五四运动是近代中国（）
在当下中国，晚清以来“文明”与“文化”之间的张力，已经不复存在。
我们以往所理解的“现代化”概念仅仅局限于物质层面，局限于表层经济现代化，这也是迟发展国家长期存在的一个普遍性问题：在物质层面上求变的欲望很强，而在制度层面和观念层面上却是文化守成主义的，这状况对于现代化实际进程的影响自不必说，它对于学术的影响是导致知识的流俗化。不断地更换新词语，在新词语的装潢下重复古老的思想观念，结果是词语和口号不断地更换，而社会精神气质则没有实质性的变化。 这段文字要表达的主要意思是：
我们以往所理解的“现代化”概念仅仅局限于物质层面，局限于表层经济现代化，这也是迟发展国家长期存在的一个普遍性问题：在物质层面上求变的欲望很强，而在制度层面和观念层面上却是文化守成主义的，这种状况对于现代化实际进程的影响自不必说，它对于学术的影响是导致知识的流俗化。不断地更换新词语，在新词语的装潢下重复古老的思想观念，结果是词语和口号不断地更换而社会精神气质则没有实质性的变化。这段文字要表达的主要意思是：
通过对要学习的新材料增加相关信息来达到对新材料的理解和记忆，如补充细节、举出例子，或使之与其他观念形成联想。这种促进知识保持的方法是（）。
亚洲哪些国家盛行板球运动？
通过对要学习的新材料增加相关信息来达到对新材料的理解和记忆的方法，如补充细节、举出例子，或使之与其他观念形成联想等。这种促进知识保持的方法是（）。
王德威教授提出的（）这一说法，提示我们对于五四思想的理解有必要追溯至晚清。
教育主管部门应该制定政策，要求从小学就开设逻辑课程，否则学生就难以对现有的知识体系与价值观念展开反思、提出质疑，而逻辑课程能够帮助学生从小养成进行反思、提出质疑的习惯，提高相应的能力。 上述议论预设了下列哪项假设（ ） Ⅰ除非从小学开始学习逻辑，否则学生难以区分真善美与假恶丑 Ⅱ即使在小学阶段，学生也有能力理解并运用某些逻辑理论与方法 Ⅲ学生对现有的知识体系与价值观念展开反思、提出质疑，这本身是一件好事
今天，随着科学技术的迅速发展，人们的物质与精神文化需求日益增长，小范围、低水平的科普活动已经不适应时代的发展。“理解科学”这个大“科普”，使成为迫切需要全社会关注的重大课题。随着科学技术的纵深发展，科学技术逐渐形成了自己的概念和逻辑体系，也渐渐远离了大众的视线与常识。人们很难凭借以往的知识结构和经验，来准确理解科学及其所引起的各种变化，很难判断其社会价值与意义，这就使得一些科学技术成为横亘在人类发展道路上的知识壁垒。 这段文字意在说明（ ）
晚清时期实行“新政”时期所增设的国家机构有（）。
五四时期不同知识分子关于个人观念的理解并无差别。
在五四爱国运动前后，傅斯年与梁启超所持的国家观念差别很大。
洋务运动后，中国盛行的观念学说是（）。
西周后期已经出现了将王室与国家区分开来的政治观念，相应地，在制度上也出现了内廷与外朝的划分。（）成为执政大臣的重要参谋和秘书机构。
五四知识分子之所以讨论“文明”问题，乃是与他们对于晚清以来富强梦的反思有着紧密联系。
（）在晚清提出“俱分进化论”，批判当时盛行的社会达尔文主义。
通过对与成就动机有关的“运动目标”、“心理定向”、“成功标准”等概念的讲授与理解，使这些观念在学生头脑中 。
晚清时期，义和团运动所杀害的西方传教士都是无辜的。（）
五四运动前后，知识分子所理解的国家观念已经与晚清盛行的国家有机体论有很大的不同。
【判断题】五四时期不同知识分子关于个人观念的理解并无差别。
