阅读以下教师对《小狗包弟》一课的总结： 师：我们共同学习了《小狗包弟》，略读了《怀念萧珊》（节选），不仅体会到巴金先生的散文的语言特点，更能了解“文革”对人的伤害之深。“文革”是我们民族的灾难，我们应多读有关文章，吸取教训。同时，巴金先生“说真话”的品质，非常值得我们学习。我们应多读他的文章，接受其宝贵的精神财富。 对上述总结中不能得出的一项是（）。
春节期间，duang“震碎”无数网友的屏幕。作为2015年开年第一个爆红的“字”，网友张口闭口不duang一下，似乎都不好意思跟人打招呼。然而，随着近年来这类网络新说法的日益增多，很多人开始担忧它们对传统汉字和传统文化的冲击，并建议应该规范汉字的使用。其实，汉字文化的演变本来就是一个继承与发展的动态过程，这些网络新说法，作为当下社会发展的映照，从一个侧面说明我们的汉字文化是一种充满活力的、可再生的文化体系。如果真的有一些说法被留下来了，也不失为一件悦事。 概括文段语义，最恰当的一项是：
我们怀念故人的时候常常发出“物是人非”的慨叹，那么李清照在避难的时候出有“物是人非事事休”的伤感。请问，这是李清照在哪里凄凉感受？
文化传播与继承离不开文字与造纸技艺的发展。汉字的发明让文化沉淀；文字统一，使文化可以流转；活字印刷，让文化传播到世界各角落。而当代王选的“汉字激光照排系统”，让汉字成功从传统的纸币中脱离，让汉字文化走向一个新时代。这说明（ ）。
陈墨香的代表作是（）。
我们来到张先生的故居，看到小小院中两棵百年老槐树遥相对望，似乎在交流着对主人的怀念之情。此句所犯的逻辑错误是（）
（）“因墨香得观《红楼梦》小说吊曹雪芹三绝句”是永忠写的三首诗，其中的“墨香”是指谁？
汪曾祺写《金岳霖先生》一文，仅仅是为了表达对金先生的怀念和崇敬之情。
在中华文明的历史上我们永远不能忘记这些人：仓颉创造了汉字，让文明可以沉淀下来，李斯统一了汉字，让文明可以流动起来，毕昇创造了活字印刷，让文明传播到世界的每一个角落，王选让汉字告别纸与笔、铅与火，让中华汉字文化走进了一个新时代，这说明（）。
（）的诞生，预示着无纸化时代的来临，必将在业界引发一场全新的革命。
在徜徉书本、汲取知识的同时，让我们把目光投向自然、投向社会。根据要求，回答下列问题：总有一些歌谣，勾起我们美好的记忆。客家童谣是伴随客家人成长的摇篮曲，又是客家人从小开启智慧、认识社会的启蒙书。客家童谣中唱：“蟾蜍罗，咯咯咯。唔读书，无老婆”、“月光光，秀才郎，骑白马，过莲塘……”，你从这两首童谣中读出了什么信息？
好词只能写女性的簪花照镜、梳妆、怀念人、思妇的感情。
汪曾祺写《金岳霖先生》一文,仅仅是为了表达对金先生的怀念和崇敬之情。
面对无汉字文化背景的留学生，我们不可以选择的课本是
人们深深怀念“时代楷模”吕建江一个重要原因是他当好了一名“人民公仆”。
汉字文化圈包括使用汉字或曾经使用汉字，并承袭汉字文化传统的民族与国家。
关于《周南·卷耳》一诗的主题，有人认为是写后妃辅佐文王求贤，有人认为是后妃思念文王而作，有人认为是记述女子采卷耳时怀念征人的情形，对《诗经》中同一首诗后人往往有不同解读，这一现象即汉人董仲舒所说的（ ）
1、抗击疫情是一场旷日持久的战争，请你给我们的抗疫英雄写一段话，表达你对他们的感激之情。
用棉纱包住钢丝绳，使绞车慢速运行，可有钢丝绳断头勾起的棉纱的方法来检查断丝。()此题为判断题(对，错)。
当我们在外地过节时，常引用起唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》中____。来表达对家人的怀念。
墨香勾起我们对汉字文化的怀念。无纸化时代，写字变成了打字，键盘替代了（）
我们的时代已经跨入智能、信息起重大作用的时代，对意识的研究以及对思维的模拟而产生的人工流技能，成为现代科学和哲学探讨的前沿问题。人工智能的出现表明（）
《怀念萧珊》、《干校六记》、《云梦断忆》、《雾失楼台》等作家个人的回忆、反思、自剖，以及人生经验的总结是对“转折”时代的历史激变的最先“回应”。其中，《怀念萧珊》的作者是（)
树立强烈的（），是时代对我们的要求，是我们应有的职业道德观念
