不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，树木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 ——选自《寡人之于国也》 孟子认为“王道之始”的标志是什么？
通过改编“石头、剪刀、布”而创新的活动是（）
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也，斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用， 是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 这段话运用了什么修辞手法，效果如何？
万端俱起，不可胜理。“胜”在句中的意思是什么？
不违农时，谷不可胜食也。胜：（）
羌活胜湿汤中入太阳经，祛风胜湿、止头痛的药物是（）
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也，斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用， 是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 解释这段文字中划横线的字的含义。
“石头、剪子、布”游戏起源于中国，然后传到日本、韩国等地。随着亚欧贸易的不断发展传到了欧洲，到了近现代逐渐风靡世界。这体现了（）①中华文化的源远流长和博大精深②文化既是民族的又是世界的③传统文化具有民族性和相对稳定性④商业贸易是文化传播的重要途径
“石头、剪刀、布”是人们喜闻乐见的一种游戏。它起源于中国，然后传到日本、韩国等地，随着亚欧贸易的不断发展又传到了欧洲，到了近现代逐渐风靡全世界。这体现了（）
耶稣说什么胜于饮食，什么胜于衣裳：（）
“石头、剪子、布”游戏起源于中国，然后传到日本、朝鲜等地，并随着亚欧贸易的不断发展传到了欧洲，到了近现代逐渐风靡世界。这体现了（）①中华文化的源远流长和博大精深②文化既是民族的又是世界的③传统文化具有民族性和相对稳定性④商业贸易是文化传播的途径
“杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园亭胜，三者鼎峙，不可轩轾”，语出何人（）
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，树木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 ——选自《寡人之于国也》 这里运用了哪两种论证方法？
“石头、剪子、布”游戏起源于中国，然后传到日本、韩国等地。随着亚欧贸易的不断发展传到了欧洲，到了近现代逐渐风靡世界。这体现了（）。 ①中华文化的源远流长和博大精深 ②文化既是民族的又是世界的 ③传统文化具有民族性和相对稳定性 ④商业贸易是文化传播的重要途径
老子认为柔弱胜刚强，而孔子认为刚强胜柔弱。
“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜，不可胜在己，可胜在敌，故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜，故曰，胜可知，而不可为”表明了（）在刚柔方面的观点。
()提出：“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”
给画线的字选择正确的解释。 “胜”在字典中的解释：A．胜利，跟负或败相对B．打败C．比另一个优越D．优美的景物或境界E．能够承担或承受 美不 胜 收( )引人人 胜 ( )以少 胜 多()事实 胜 于雄辩( )
谷不可胜食也（胜，完，尽）（）
【单选题】“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌,故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜,故曰,胜可知,而不可为”表明了（)在刚柔方面的观点。
9、有关石头剪子布的实验表明，人们在该游戏中普遍采用（）的策略。 说明：括号内请填写4个字。
如果卖家发货邮寄的是破布或者石头下列说法错误的是（）
理性预期学派认为，如果中央银行公开布提高货币增长率，结果会星失业率不变而通货胜胀率上升（)
“不违农时，谷不可胜用也;数罟不入污池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山，林木不可胜用也。”这段话的作者是（）
