历史上没有文字的民族是（）
《全球通史》写道：“当凡尔赛的调停人没有将这个丢失的省份归还给中国时，在北京的学生与知识分子中间爆发了声势浩大的示威游行。……事实证明，这场运动是中国历史上民族感情最强烈、最普遍的表露。”这场运动的民族感情之所以如此强烈的深层次原因是（）。
光明中不正在组织历史知识竞赛。主持人说：“他建立了中国历史上第一个统一的多民族的封建国家，统一了货币、度量衡和文字。他是对中国历史发展有深远影响的‘千古一帝’。”你认为主持人描述的人物是（）
没有文字记载的时代，我们将其称之为史前时代。研究史前时代历史的主要方法是：（）
下面一段文字部分分句有语法错误，它们是： ①汉字是世界上历史最悠久的文字之一，是中华民族乃至世界文明最宝贵的文化遗产。 ②每一个中国人都应该尊重汉字，正确使用汉字。 ③当前社会上汉字存在着诸多不规范现象， ④错字、别字现象较普遍，损坏了汉语的优美和纯洁。 ⑤商务印书馆以出版高品质的图书著称于世， ⑥其校编部门在长期校编实践中，依据国家有关汉字规范整理出常见的易混易错汉字表， ⑦具有一定的代表性，读者查考。
在几千年的历史中，我们始终没有断过敌人，东西南北，四面都有。虽然有的当年的敌人今天可能已融入中华民族之中；但是在当年，他们只能算是敌人。我们决不能把古代史现代化，否则我们的苏武、岳飞、文天祥等一大批著名的爱国者，就都被剥去了爱国的光环，成为内战的牺牲者。 这段文字的主旨是：
下列我国少数民族中，没有本民族文字的是（）。
蒙古族有本民族的语言文字，其历史记载最早见于（）。
罗斯福新政是世界现代史上的重大事件，但在新中国成立到1981年间我国中学历史教科书中却没有任何文字表述。1982年，罗斯福新政首次作为一个历史概念出现在人教版高中历史课本中。对这一现象最合理的解读是（）
历史已经并将继续证明，没有中国共产党的领导，民族复兴必然是空想。
下列（）民族青海历史上没有出现。
历史已经并将继续证明，没有（），民族复兴必然是空想。
周恩来1958年在青岛民族工作座谈会上指出：“在中国适宜于实行民族区域自治，而不适宜于建立也无法建立民族共和国。历史发展没有给我们造成这样的条件，我们就不能采取这样的办法。”这一论述（）。
从中国各民族的实际情况出发，为体现各民族不分人口多少、居住地域大小、社会发展阶段和经济文化发展水平高低，只要是历史上形成的在_____、语言文字、_____、民族意识等方面，具有明显特点的、稳定的人们共同体，都称之为“民族”。
侗族是一个历史上拥有语言和文字的古老民族
在战争问题上，日本政府一直采取蒙混过关的态度，不去正视历史，还声称日本没有像希特勒那样的战争狂人，企图将某个民族像犹太人那样灭绝掉。在面对二战造成的灾难时，也往往一味强调日本受到的伤害，俨然以二战的受害者自居，尤其是一些右翼政客，置周边国家人民的强烈反对于不顾，屡次三番地去靖国神社参拜；相反，他们却对被侵略国家人民遭受的创伤轻描淡写，根本就不提对战争罪行谢罪之事。根据这段文字，下列说法错误的是（）。
一个部落或种族在历史的发展中灭绝了，但它的文字会流传下来。“亚里洛”就是这样一种文字。考古学家是在内陆发现这种文字的。经研究“亚里洛”中没有表示“海”的文字，但有表示“冬”“雪”“狼”的文字。因此，专家们推测，使用“亚里洛”文字的部落或种族在历史上生活在远离海洋的寒冷地带。
许多历史学家在谈到文字狱的时候，总拿出朱元璋时期的文字狱来为清朝辩护，以证明文字狱并非清朝首创，但是可悲的是，明朝有历史记录的文字狱，仅仅只集中在朱元璋时期，起因仅仅是因为朱元璋怀疑作诗者对他有嘲讽，而这样的案例并不见于明朝正史记录，只是乡间的传说比较多而已。退一步说，明朝的文字狱纵然确有其事，其性质也与清朝有本质的区别，清朝的文字狱本质上是一种民族的压迫和文化的破坏，明朝没有焚书，更没有如清朝办理“明史案”一样，去进行大规模的屠杀行动。
民族主义是一个极为复杂的概念，国内外学术界至今也没有一个可为大多数人所接受的民族主义的界定。现代民族观念和现代民族主义都发源予西方。在西方向东方的政治、经济、文化的扩张中，东方国家整合与弘扬自身的民族传统与民族文化并吸取西方现代民族和民族主义的历史经验和理论观念，将来自西方的思想意识和本土的精神传统结合起来，逐步唤起了民族意识的觉醒，发起了反对西方统治和掠夺的民族主义运动，从而缔造了一个不同于传统东方世界的全新的东方。下列观点不能直接从以上文字中推出的是()。
在战争问题上，日本政府一直采取蒙混过关的态度，不去正视历史，还声称H本没有像希特勒那样的战争狂人，企图将某个民族像犹太人那样灭绝掉。在面对二战造成的灾难时，也往往一味强调H本受到的伤害，俨然以二战的受害者自居，尤其是一些右翼政客，置周边国家人民的强烈反对于不顾，屡次三番地去靖国神社参拜；相反，他们却对被侵略国家人民遭受的创伤轻描淡写，根本就不提对战争罪行谢罪之事。 根据这段文字，下列说法错误的是（）。
下列哪个民族青海历史上没有出现？
汉字文化圈指历史上使用汉字或曾经使用汉字，并承袭汉字文化传统的民族与国家。汉 字文化向外传播有向南、向北、向东三条路线。比如向北，传到现在的内蒙古、辽宁、 吉林、黑龙江、宁夏和甘肃等地，产生了契丹字、女真字、西夏字。请简述南线东线中 的代表民族、国家以及产生的文字。
古代史籍中没有真正的匈奴史，只有汉匈关系史。全部的匈奴历史，应包括匈奴在各个发展阶段及其在各个地域的表现，这才是匈奴的整体史。如果只讲与中原对应的内容，那不是匈奴史，而是中原史的一部分。我们应复原每个北方民族的历史完整性，也就是要寻找他们的主体性。而当我们确认其主体性的时候，在地理上，他们生存活动的地域便不再是“边地”，而是一个个不同的亚洲人文“中心”。这段文字意在说明（）
