道德自律阶段的儿童针对错误行为进行道德评价时，只看结果，不看原因，主张抵罪式惩罚。
生活中，一些人总是用消极的、极端的观点看问题，只看黑暗面不看光明面，只看支流不看主流，只看问题不看成绩，满眼都是社会的不良现象，最后得出的结论往往是灰色的、黑暗的，而不是光明的、进步的。这种思维方式是（）
熟练的打字员在打字时只看稿件，不看计算机屏幕，也不看键盘，而是凭着什么反馈信息调节自己的动作
千斤顶须放平稳，其活动丝杆顶心露出部分，不准超出全丝杆的（）。
房产计税核定日期只看房产证的填发日期不看契税票的日期。
上山巷道段找顶，找顶人、看顶人均要站在顶板支护安全地点，看顶人要站在找顶人（），严禁站在矸石滚落的一侧，且保证退路畅通。
在双焦眼镜中，尽量缩小顶心距是降低像跳棱镜的唯一方法。
在文书校对中，只看校样不看原稿的校对方法称为()。
车床顶心的尖角是（）
处理帮部危岩时，看顶人要站在靠近找帮（），用1.5米以上专用敲帮问顶工具处理，下部可用手镐敲帮。
南宋宋慈是公认的“法医鉴定学”鼻祖。他所著的《洗冤集录》记述了人体解剖、勘察现场、鉴定死因、自杀或谋杀、各种解毒方法等十分广泛的内容。作为朱熹的同乡，宋慈受过理学的系统教育和长期熏陶，如果从宋慈取得的业绩来看（）
下山、平巷段找顶，找顶人、看顶人均要站在顶板支护的安全地点，看顶人要站在矸石下落帮（），且保证退路畅通。
《洗冤集录》的著者是宋慈。
短视思维是指那些往往只看眼前、不看长远，只关心省钱、不关心效果，安于现状、看不到危机等思维方式。
评价教授方面，国外一般不看你搞了多少研究项目，发了多少文章，可能就看你的一两篇文章的质量。
效果不是行为的结果，而是动机的结果。对品德的评价只看动机不看效果，所以动机效果统一论是错误的。
在宋慈的基础上人们总结了哪些经验？（）
宋史中没有《宋慈传》。
宋慈编撰的《洗冤集录》包括（ ）
对行为本身的评价只看效果不看动机，所以有好心办坏事和坏心办好事的问题。
宋慈是第一个利用苍蝇断案的
【单选题】宋慈能洗什么“冤”？
下基层调研走马观花，下去就是为了出镜头、露露脸，坐在车上转，隔着玻璃看，只看“门面”和“窗口”，不看“后院”和“角落”，群众说是“调查研究隔层纸，政策执行隔座山”：这样的表现属于()
教育孩子，我们不能只看行为本身，还要去探究孩子行为背后的动机。一般情况下，我们会发现：孩子的动机没有错，只是（）
