马克思曾说：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是相对的，互相冲突的。”对于这句话的理解，错误的是（ ）。
安全意识，就是（）、（）、（）等客观因素在人们脑子里的反映，即人们对于避免危险，消除威胁，防止事故等在脑子里形成的（）和（）。
“重男轻女”本来是中国封建社会的思想意识，是生产资料私有制财产继承关系的反映，但时至今日，这种思想依然残留在一些人的头脑里。这说明（）
“重男轻女”本来是中国封建社会的思想意识，是生产资料私有制财产继承关系的反映，但直到今天，这种思想依然残留在一些人的头脑里。这说明（）
对于大力增强全民族法治意识的正确理解是（）。
（）说喜剧是：“在一切引起活泼的撼动人的大笑里必然苟某种荒谬背理的东西存在着（对于这些东西自身，悟性是不会有何种愉快的），笑是一种从紧张的期待突然化为虚无的感情。”
自古以来，无论在文学作品中，还是现实生活中，爱情和婚姻始终被视为个人幸福之命脉所系。多少幸福或不幸的喟叹，都缘此而起。按照孔德的说法，女人是感性动物，爱情和婚姻对于女人的重要性自不待言。但即使是男人，在事业上获得了辉煌的成功，倘若在爱情和婚姻上失败了，他仍然会觉得自己非常不幸。 下列对这段文字的理解.不恰当的一项是（）
在全球化程度日益加深的今天，人们越来越看重多元文化经验对于不同文化之间沟通、理解和建立信任的重要作用，也开始意识到多元文化经验心智对于丰富创新人才心理空间有着特殊作用。
广府人的宗族意识比较强，乡村的婚礼一般是在祠堂里举行。
美国纽约有一种特别的迎接新年的方式，人们直接把信件、成绩单、银行账单，或者把不开心的事情写在卡片上，投入时代广场上的一台巨大粉碎机里粉碎，从而以崭新的心情迎接新年。该做法（）①否定了意识的能动作用②是人们对客观现实的虚幻的反映③体现了意识具有主动创造性④承认意识对人的生理活动具有能动作用
殷殷期望，寄意深远。下列对习近平总书记所引用的名言警句的寓意理解正确的有（）。 ①空谈误国，实干兴邦--意识对物质有能动作用 ②朋友要老，好酒要陈--量变是质变的必要准备 ③被之僮僮，夙夜在公--人的真正价值在于奉献 ④治大国若烹小鲜--要自觉地树立创新意识
在一个公正、和谐的社会里，所实现的幸福就不仅仅是某一个个人或某一个群体的幸福，而是最大多数人的最大幸福，也就是 [ ]。
有人认为，既然人的意识是对客观外部世界的反映，那么人脑里的“鬼”、“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于( )。
俄罗斯主义和泛南斯拉夫主义认为俄罗斯民族的幸福是建立在（）之上。
在德国人的意识里，对于民族精神的解读，下列说法正确的是（）。
弗洛伊德认为人的潜意识得到释放幸福感就会增加。（）
人的快乐与痛苦相对于其他动物而言融入的其他更高层次的东西是人对于幸福的追求。
在德国人的意识里,对于民族精神的解读,下列说法正确的是()。
有人认为，既然人的意识是对客观外部世界的反映，那么人脑里的“鬼”、“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于( )。
在（）意识状态里，人的意识最清晰，最能集中注意，能够有意识地去完成一件事情。
【多选题】袁隆平为了早点培育出人工杂交水稻，二儿子出生才三天，就离家去了海南。连续7个冬天，他都像候鸟一样赶到位于三亚的实验田里忙着做研究。那些年的除夕，陪伴他的总是稻田。比起这些辛苦，更让人难捱的，是不被理解……在这个例子中，袁隆平遭遇过很多困难，为什么他仍觉得自己的人生幸福（）
她泡在热水里，想着自己耗费一生的精力，滥用女人的软弱来对付他。人们都倾向于把强者看成是有罪的，把弱者看成是无辜的牺牲品。可是现在，她意识到：对于她和他来讲，事实则相反!甚至连她做的梦，都好像摸准了这个强大的男人的唯一弱点，向他展现她的痛苦，使他不得不退步!她的软弱是咄咄逼人的，总是迫使他就范，直至他不再强大，变成她怀里的一只野兔。对“她的软弱是咄咄逼人的”理解正确的一项是（)。
【简答题】在现代的幸福观中，如何理解“幸福是做‘减法’，而不是做‘加法’”这句话？
生活方式的概念特性与理论功能 作为科学范畴的生活方式是一个复杂、多层次的概念,不同的学科有不同的定义表述。我们从中国问题意识出发,把生活方式置于新时代实现美好生活的社会发展目标下考量其理论功能,则需要依据马克思主义理论,把它视为基本的社会范畴。具体地说,生活方式是研究在现实的社会结构关系和生活资源供给条件下,人们是如何通过价值选择建构自身的生活需要,从而获得自己想要的那种生活的。对于作为社会范畴的生活方式到目前是较少研究的领域。基于我国新时代的现实语境,尝试从以下四个方面揭示其概念特性及理论功能。 第一,生活方式是一个具有价值属性的“意义系统”,在现实中以回答“怎样生活才是好的”问题为指向。把生活方式视为“意义系统”,是多学科共同的视角。人的生命的根本特征是从事有意识的生命活动,总是通过意义的建构在日常的、琐细的生活中获得某种生命依归的价值感受,不管其自觉程度如何。我们要满足人民日益增长的美好生活需要,但“需要”不同于“欲求”,属于文化形态,体现的是价值选择性。社会的基本价值是,每个人的生命都是独享的,追求自身幸福是人的本性,社会要高度尊重个体的生命价值和追求幸福的权利;但幸福不是靠个
