企业家精神是（）的基础，而企业家素质又构成企业家精神的基础。
邓小平指出：“不讲多劳多得，不重视物质利益，对少数先进分子可以，对广大群众不行；一段时间可以，长期不行。革命精神是非常宝贵的，没有革命精神就没有革命行动。但是，革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”这段话意在强调把（）作为坚持社会主义的一个根本原则问题。
精神病产生的基础是是（）。
主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看做是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。根据上述定义，下列观点不属于主观唯心的是：
西方学者提出的"日常生活审美化"理论，从其产生的客观基础而论，它是在科技飞速发展，物质生活质量逐渐提高，人们日益从物质需求向精神需求过渡的前提下而出现的一种理论现实的回应，这种回应的出现，一方面是客观现实对理论的要求，另一方面也是西方哲学、美学及文学艺术理论发展的必然规律。这段文字意在说明"日常生活审美化"理论（）。
美学作为一门社会科学，是在社会的物质生活与精神生活的基础上产生和发展起来的，是研究美、（）的一门科学。
物质激励是基础，精神激励是根本，在两者结合的基础上，逐步过渡到以（）为主。
探求社会不平等的发展及其产生的基础是（）政治思想中最为深刻的部分，表现出他深刻地洞察力和彻底的批判精神，对后来西方政治思想的发展产生了重要的影响。
主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看做是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。 根据上述定义，下列观点不属于主观唯心的是：
“……产生于清末的新知识分子群也是如此，他们不是其他哪一个阶级经济利益的代表，而是民族精神和社会良心的承载者。以他们为社会基础的民主革命派发起和领导辛亥革命，不是受到哪个阶级的利益驱使，而是为了救国救民，为了使中国摆脱民族危机和社会苦难……”材料主要强调了“新知识分子”（）
“······产生于清末的新知识分子群也是如此，他们不是其他哪一个阶级经济利益的代表，而是民族精神和社会良心的承载者。以他们为社会基础的民主革命派发起和领导的辛亥革命，不是受到哪个阶级的利益驱使，而是为了救国救民，为了使中国摆脱民族危机和社会苦难······”材料主要强调了“新知识分子”：（）
主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看做是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。 根据上述定义，下列观点不属于主观唯心的是：（ ）
物质激励是基础，精神激励是根本。在两者的结合的基础上，逐步过渡到以精神激励为主。
西方学者提出的“日常生活审美化”理论，从其产生的客观基础而论，它是在科技飞速发展，物质生活质量逐渐提高，人们日益从物质需求向精神需求过渡的前提下出现的一种理论对现实的回应。这种回应的出现，一方面是客观现实对理论的要求，另一方面也是西方哲学、美学及文学艺术理论发展的必然规律。这段文字意在说明“日常生活审美化”理论（）。
西方学者提出的“日常生活审美化”理论，从其产生的客观基础而论，它是在科技飞速发展，物质生活质量逐渐提高，人们日益从物质需求向精神需求过渡的前提下而出现的一种理论对现实的回应。这种回应的出现，一方面是客观现实对理论的要求，另一方面也是西方哲学、美学及文学艺术理论发展的必然规律。这段文字意在说明“日常生活审美化”理论（ ）
从本质上讲，理想和信念都是人类在( )基础上产生的一种特殊的社会意识和精神现象。
从本质上讲，理想和信念都是人类在科学研究基础上产生的一种特殊的社会意识和精神现象。
时代精神是民族精神的重要依托和基础。( )
智慧职教: 理想和信念作为一种特殊的社会意识和精神现象，从本质上讲，它们产生的基础是社会实践。
意识流小说的产生有着深厚的哲学和心理学基础。其中法国当代哲学家柏格森的______和______直接构成了意识流小说的哲学背景。奥地利心理学家______的精神分析学说构成了意识流小说的心理学基础。
西方学者提出的“日常生活审美化”理论，从其产生的客观基础而论，它是在科技飞速发展，物质生活质量逐渐提高，人们日益从物质需求向精神需求过渡的前提下而出现的一种理论对现实的回应。这种回应的出现，一方面是客观现实对理论的要求，另一方面也是西方哲学、美学及文学艺术理论发展的必然规律。这段文字意在说明“日常生活审美化”的理论()。
精神病产生的基础是是
从本质上讲理想和信念都是人类在（）基础上产生的一种特殊的社会意识和精神现象。
西方学者提出的日常生活审美化理论，从其产生的客观基础而论，它是在科技飞速发展，物质生活质量逐渐提高，人们日益从物质需求向精神需求过渡的前提下出现的一种理论对现实的回应。这种回应的出现，一方面是客观现实对理论的要求，另一方面也是西方哲学、美学及文学艺术理论发展的必然规律。这段文字意在说明日常生活审美化理论（）
